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夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

清代 / 谢灵运

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌拼音解释:

hui zhong yu hao you .hui zhong duo diao zhou .man yu zuo yu ren .zhong yan wu suo qiu ..
jin li can dan zao .hua xi de diao lun .xiao zhong zhi zi xi .wan qi suo shui qin .
.piao yao jing yuan dao .ke si man qiong qiu .hao dang dui chang lian .jun xing shu wei xiu .
.su si ci ling jing .xun zhen dao yin ju .yin yuan you gu yuan .xiao san bai yun yu .
wei lian hong yu xia qing xiao .yun qu you zhi zhong xiang shou .li dao wu mei qie zhe yao .
liu dai qing yan chu jin cheng .tian jing sheng ge lin lu fa .ri gao che ma ge chen xing .
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .
.jiang cheng wu ma chu yun bian .bu xian yong rong hua sheng nian .cai zi jiu cheng he shui bu .
.feng nian xing qin jiu .zhou ren xi di qing .ruo fei jun min de .shui zhen luo yang cheng .
shang shi ku jun fa .yi wu guan jin qu .jie er jiang han ren .sheng cheng fu he you .
shen tong yun xu wu .xin yu xi qing cheng .song jie long mei ting .fu shi ren ze cheng .

译文及注释

译文
这是所处的(de)地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者(zhe);莲花,是花中(品德(de)高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到(dao)了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也(ye)许有时几十年甚至一二百年才(cai)有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇(yu)上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东(dong)去。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四

注释
(35)奔:逃跑的。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。
⑨不仕:不出来做官。
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
7.骥:好马。
11.远游:到远处游玩

赏析

  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出(chu)于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭(wen ting)筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  其三
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动(sheng dong)。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  其二
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多(ji duo)可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛(jia tong)苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

谢灵运( 清代 )

收录诗词 (1966)
简 介

谢灵运 谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。着名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最着名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

别储邕之剡中 / 彭岩肖

寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。


东风第一枝·咏春雪 / 薛仲邕

步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。


醉着 / 陈鎏

漂零已是沧浪客。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。


牧童诗 / 刘端之

故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 陈昌时

胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。


临江仙·四海十年兵不解 / 韩守益

看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"


书项王庙壁 / 子兰

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。


三槐堂铭 / 徐至

"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。


扫花游·九日怀归 / 李介石

更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


贫交行 / 陈松龙

枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。