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六丑·杨花

南北朝 / 姚鼐

"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


六丑·杨花拼音解释:

.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
.zhe jian yi he ru .ping an xin bu xu .jin lai fen jian cao .shen qu mi shan ju .
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .
su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
.liu yang wei yi zhe .xiang fang ye fen fen .you ju sui ru wo .wu xin wei si jun .
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
wan ren si di dang hu kou .yi dan sheng ya xuan gou zhong .zuo ri jiang jun xun si jie .

译文及注释

译文
  春天,我爱它花草的芬芳(fang),树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清(qing)风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮(ang)脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画(hua)帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两(liang)样。
柳色(se)深暗
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。

注释
⑸诗穷:诗使人穷。
9.凡百元首:所有的元首,泛指古代的帝王。
⑤蹴踏:踩,踢。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
6、尝:曾经。
1、烟树:烟雾笼罩的树林。
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
⑾信:确实、的确。

赏析

总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内(rou nei)刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开(zhan kai)全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对(lian dui)仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗(su zong)和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收(kai shou)得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂(lian mei)度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

姚鼐( 南北朝 )

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简 介

姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清代着名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。干隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。着有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

宿紫阁山北村 / 位缎

岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,


望江南·燕塞雪 / 乙丙子

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。


江上值水如海势聊短述 / 图门涵柳

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。


春园即事 / 星水彤

自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。


洞庭阻风 / 屈壬午

不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 登寻山

幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 段困顿

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。


自祭文 / 仙春风

人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"


登乐游原 / 谷梁翠翠

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 那拉阏逢

时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。