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于令仪诲人

隋代 / 李昭玘

为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


于令仪诲人拼音解释:

wei ci qing nan jin .mi ling yi geng chan .ben jia qing wei qu .gui zang jiu ying bian .
gan qin he bing yu .chu men hu cong rong .fang jiang you kun lun .you yu xiao kong dong .
.yi shui you you bai yue tong .pian fan wu nai xin qiu feng .ji ceng xia lang han chong yue .
ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
lao nian shu shi shi .you xing le tian he .jiu shu si cai zi .xi tou wang yu ke ..
yi she bai ma dao .zai she wan fu kai .xiong nu bu gan di .xiang hu gui qu lai .
.kuang lu jiu ye shi shui zhu .wu yue xin ju an ci sheng .bai fa shu jing gui wei de .
tong lu jiang zhi xiang huan yin .xing su zong heng lu hua bai .han feng juan ye du hu tuo .
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
zhong ling cou xian fu .bai shen chao di tai .ye ling shuang fu zhi .liang wang si ma lai .

译文及注释

译文
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕(yu)。穷和尚对有钱的和尚说:“我(wo)想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
这里悠闲自在清静安康。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树(shu)叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺(he)。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌(ge)谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿(chuan)着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极(ji)了她清晓画的眉形。

注释
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
2.欲:将要,想要。
【欲苟顺私情,则告诉不许】
假步:借住。
[3] 党引:勾结。
(3)落落:稀疏的样子。
49.六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。

赏析

  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已(bu yi)。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有(yi you)流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照(zhao),永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神(shen)”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除(zhang chu)了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

李昭玘( 隋代 )

收录诗词 (2198)
简 介

李昭玘 李昭玘(?~一一二六),字成季,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,任徐州教授。哲宗元祐五年(一○九○),自秘书省正字除校书郎。通判潞州,入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立,召为右司员外郎,迁太常少卿,出知沧州。崇宁初,入党籍,居闲十五年,自号乐静先生。钦宗靖康元年,以起居舍人召,未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世,其中诗四卷,而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗,以文渊阁《四库全书》本为底本,校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗,补于卷末。

临湖亭 / 德溥

洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"


小雅·车攻 / 王师曾

杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。


双双燕·小桃谢后 / 侯铨

地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 周起渭

相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。


思黯南墅赏牡丹 / 范寥

畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。


寒食书事 / 辨正

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。


赠韦秘书子春二首 / 吴尚质

香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。


问刘十九 / 徐勉

湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。


河湟旧卒 / 曹籀

万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
行行当自勉,不忍再思量。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。


书扇示门人 / 秦湛

情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。