寄内
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
"可惜复可惜，如今何所之。信来堪大恸，余复用生为。
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
寄内拼音解释:
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
.qiu shu shu long bang chan yuan .po jue sheng ya yi su yuan .shi xing nan qiong hua cao wai .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
chun yi ke zi luo yang lai .zuo wen lin shu qi you niao .yin jue jiang yun fa zao lei .
guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
dui yue wo yun ru ye lu .shi shi mai jiu zui yan xia ..
译文及注释
译文
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
我思念您的(de)情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈(lie)的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有(you)人(ren)嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江(jiang)面，能将莼(chun)菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让(rang)魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙(sun)连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
不能把(ba)美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张(zhang)开，怕祸及自己。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
注释
⑸及：等到。
⑤冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
（6）旷望：指视野开阔。旋：不久。
157、向背：依附与背离。
⑷暗垂珠露：暗暗落下一串串珠露般的眼泪。
赏析
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
此诗(ci shi)叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心(zhong xin)题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏(yu xi)莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过，在感情一致的前提下，贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣，也应当顽强地活下去，自己虽然将居住在卑湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿去自尽。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
此诗(ci shi)叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心(zhong xin)题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏(yu xi)莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过，在感情一致的前提下，贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣，也应当顽强地活下去，自己虽然将居住在卑湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿去自尽。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
孙继芳( 宋代 )
收录诗词 (3222) 首
简 介
孙继芳 孙继芳（1483-1541），字世其，号石矶。湖南华容人。少时颖敏，日诵千言，与明前七子首领人物何景明为同窗同年好友，何景明19岁考上进士，即拜其为师，后游太学拜吕楠为师。熟读经史，精通古文辞。孙继芳是正德辛未科（1511）进士。历任刑部主事，兵部职方司郎中，云南督学按察司副使。着有《石矶集》、《矶园稗史》、《霞山集》等。
鬓云松令·咏浴
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
李监宅二首
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
零陵春望
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
"缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
山中与裴秀才迪书
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
疑是大谢小谢李白来。"
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
蝴蝶儿·蝴蝶儿
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
花姑吹箫，弄玉起舞。三万八千为半日，海涸鳌枯等闲睹。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
浣溪沙·万顷风涛不记苏
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
小重山·柳暗花明春事深
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。争知江雪寺，老病向寒灰。
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
秃山
"寒塞无因见落梅，胡人吹入笛声来。
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
"这畔似那畔，那畔似这畔。
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
金明池·天阔云高
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上，地胜能令远思开。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
别来六七年，只恐白日飞。"
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。