鲁恭治中牟
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
鲁恭治中牟拼音解释:
xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
hu xian li chang guan .heng qin xi shang nong .bu wen you zheng sheng .dan jian shou zi dong .
wo yun zhi du chu .wang yue yi tong shi .hu wang jian zhong zeng .qiong yao man shou chi ..
译文及注释
译文
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说(shuo)是西(xi)施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳(lao)而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样(yang)子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑(zheng)风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果(guo)不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊(yi)那样因为被贬而感到遗憾的。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
注释
⑽萧飒（sà）：萧条冷落；萧索。
守节自誓：自己下决心不改嫁
④鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
⑶秋色：一作“春色”。
[26]如是：这样。
收香藏镜：晋贾充之女贾午爱韩寿，以御赐西域奇香赠之；汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
赏析
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否(shang fou)认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
（第一段），交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗(qi shi)正是作者人格的化身。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明(shuo ming)诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的(ming de)感性形象，是极耐人寻味的。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管(jin guan)在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美(zan mei)他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已(bu yi)。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
（第一段），交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗(qi shi)正是作者人格的化身。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明(shuo ming)诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的(ming de)感性形象，是极耐人寻味的。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管(jin guan)在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美(zan mei)他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已(bu yi)。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
读山海经十三首·其八
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。"
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
贫山何所有，特此邀来客。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
出为儒门继孔颜。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
驱车上东门
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
菰蒲生白水，风篁擢纤玉。为忆湖上翁，花时独冥目。"
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
烛影摇红·题安陆浮云楼
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
有乳盘春力，无心合道情。惟宜高处着，将寄谢宣城。"
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
江神子·赋梅寄余叔良
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
"滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
诗经·陈风·月出
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
日沈栖鹤坞，霜着叫猿枝。可想为怀抱，多愁多难时。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
画地学书
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达，
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
去者日以疏
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊，何处封疆过旧游。
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
赠内
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。