译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
然而,既然已有了这样(yang)的才貌,那么(me),只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若(ruo)即若离的态度呢?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊(a)!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没(mei)有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于(yu)人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
南国的江河众多,水(shui)程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云(yun),又把青山密遮。
注释
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
何许:何处。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。
91.驽:愚笨,拙劣。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。