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烛影摇红·越上霖雨应祷

魏晋 / 林耀亭

欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

xin feng rui zao guang shao lv .geng cu xia shang wei jing cui ..
shuang ling qian jia men .ge dao fu heng kong .bao fang ruo hua ji .wan zhuan bu ke qiong .
gu ji wu guan ci .xun ya dan zi lian .yuan pei lan shu zuo .kong ci yang shen xian ..
.jue sai lin guang lu .gu ying zuo er shi .tie yi shan yue leng .jin gu shuo feng bei .
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
gui han zhi zi fa .song lao wen shui zai .chou chang xiang jiang shui .he ren geng du bei ..
.jiang zhi jiu .si bei weng .shi jun qu .chu cheng dong .mai jian jian .zhi zi ban .
bei ye jing wen shou zi shu .chu ci gong xu sheng yang ma .fan zi he ren bian lu yu .
dan che zeng chu sai .bao guo gan yao xun .jian zhu zhang zheng lu .jin si huo guan jun .sha ping lian bai xue .peng juan ru huang yun .kang kai yi chang jian .gao ge yi song jun .
.da shi shen jie mao .wu yue sen chan fang .jian chi ri yue zhu .huo jian cang jiang chang .
.tiao di tai xing lu .zi gu cheng xian e .qian qi yan yu qian .qun feng wang ru xiao .
.er zhi jiu ci man .cang ming san shi nian .dan chi ce pin xian .bai shou guan bu qian .
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..

译文及注释

译文
秋天秀色(se)从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要(yao)遵(zun)从。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
金陵风光(guang)美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐(tong)叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。

注释
严郑公:即严武,受封郑国公
2.海门:长江入海处,在今江苏省海门市。
(12)馁:饥饿。
⑧阙:缺点,过失。
⑻归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
恰似:好像是。
277、筳(tíng):小竹片。

赏析

  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保(he bao)护。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄(min xiong)弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧(qi qiao)”。“金针”,据《桂苑(gui yuan)丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的(meng de)长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

林耀亭( 魏晋 )

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简 介

林耀亭 林耀亭(1868~1936),名炳煌,一名联辉,字耀亭,号守拙,署名树德居士。台中厅蓝兴堡树仔脚庄(今台中市)人,庠生。光绪十九年(1893)取进台湾县学生员,并任蓝兴堡联甲分局董事。日治至战后,历任台中办务署参事(1897)、台中厅树子脚区庄长(1900)、台中区长(1917)、台中兴业信用组合理事、台中市协议员等职。战后创办树德工专。生平凡有所作,皆珍藏吟箧。由明治三十年(1897)起,至昭和十二年(1937)止,计得诗近五百首。其中应酬唱和之作居多,触景写怀次之,吊古咏史又次之。

湘南即事 / 蒋贻恭

"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。


送无可上人 / 杜符卿

仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,


悼亡诗三首 / 吴白涵

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 释悟真

又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。


游天台山赋 / 王徽之

有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
慎莫愁思憔悴损容辉。"
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。


从军行 / 包拯

西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。


橘颂 / 张大纯

于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 晏几道

"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。


寄生草·间别 / 王者政

别后经此地,为余谢兰荪。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。


殿前欢·楚怀王 / 许志良

六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。