首页 古诗词 论诗三十首·三十

论诗三十首·三十

魏晋 / 林次湘

自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
太平平中元灾。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。


论诗三十首·三十拼音解释:

zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
you shi shen dong xing lei bao .fei dian rao shen guang shan shuo .zha si cang long jing qi shi .
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
tai ping ping zhong yuan zai .
mo zuo shang ren fu .jin cha dang bo qian .chao chao jiang kou wang .cuo ren ji ren chuan .
.ruo xi chao yu san .yun se si tian tai .ying shi dong feng bian .chui cong hai shang lai .
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .

译文及注释

译文
何必考虑把尸体运回家乡。
  戊申这(zhe)一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样(yang),下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
不知自己嘴,是硬还是软,
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今(jin)防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪(lei)水,天已经接近黎明。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽(kuan)解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房(fang)屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。

注释
⑥谁复端端正正看:谁还有心思去仔细欣赏。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
⑧泣:泪水。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。

赏析

  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌(zhuo)》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  颈联写衡阳一(yang yi)带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  “何人不起故园(gu yuan)情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

林次湘( 魏晋 )

收录诗词 (3528)
简 介

林次湘 林次湘,字佩香、秋兰,别号香谷女士。光绪年间人。十九岁适新竹生员蔡启运。窈窕静好,更好诵诗,为诸妾之冠,才艳尤称绝代。不仅工书、善画、能琴,诗文尤其绵丽清微,超过乃夫。并参与诗社活动。着有《碧云轩小稿》,惜未见传世。

千秋岁·水边沙外 / 员书春

"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。


扬州慢·十里春风 / 万俟錦

"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"


满江红·暮雨初收 / 鞠傲薇

奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


乐羊子妻 / 逯俊人

"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
已见郢人唱,新题石门诗。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"


出城寄权璩杨敬之 / 纳喇红新

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


黄山道中 / 丙秋灵

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,


箕子碑 / 勾盼之

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。


望岳三首 / 申屠春晖

药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 公良峰军

句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


蟾宫曲·怀古 / 费莫元旋

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"