译文
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了(liao)宝钿。
锁(suo)闭华屋,无人看见我(wo)悲哀的泪痕。
古人与今人如流水般流逝,共同(tong)看到的月亮都是如此。
泉水从岩石上(shang)飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在(zai)惊人心魂。
鰅鳙短(duan)狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
像吴国(guo)美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送(song)回江边。其二
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
刚抽出的花芽如玉簪,
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
注释
⑶殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”