过张溪赠张完
"君行登陇上，妾梦在闺中。玉箸千行落，银床一半空。
宫槐散绿穗，日槿落青柎。矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。
仰俟馀灵泰九区。"
"旧交此零落，雨泣访遗尘。剑几传好事，池台伤故人。
季月炎初尽，边亭草早枯。层阴笼古木，穷色变寒芜。
无嗟异飞伏，同气幸相求。"
草枯秋塞上，望见渔阳郭。胡马嘶一声，汉兵泪双落。
"绝镇功难立，悬军命匪轻。复承迁相后，弥重任贤情。
长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行。
"江烟湿雨鲛绡软，漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情，
过张溪赠张完拼音解释:
.jun xing deng long shang .qie meng zai gui zhong .yu zhu qian xing luo .yin chuang yi ban kong .
gong huai san lv sui .ri jin luo qing fu .jiao han lei men he .fei lai ye xian fu .
yang si yu ling tai jiu qu ..
.jiu jiao ci ling luo .yu qi fang yi chen .jian ji chuan hao shi .chi tai shang gu ren .
ji yue yan chu jin .bian ting cao zao ku .ceng yin long gu mu .qiong se bian han wu .
wu jie yi fei fu .tong qi xing xiang qiu ..
cao ku qiu sai shang .wang jian yu yang guo .hu ma si yi sheng .han bing lei shuang luo .
.jue zhen gong nan li .xuan jun ming fei qing .fu cheng qian xiang hou .mi zhong ren xian qing .
chang xin gong zhong cao .nian nian chou chu sheng .gu qin zhu lv ji .bu shi yu jie xing .
.jiang yan shi yu jiao xiao ruan .mo mo yuan shan mei dai qian .shui guo duo chou you you qing .
译文及注释
译文
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人，而今只求拼个一(yi)醉方休，不管今日乐事成为他年热泪流。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么(me)来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
乘一叶小舟游镜湖(hu)，作个长揖向谢灵运致敬。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开(kai)了又落。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
在菊花开放的时候，我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙(long)山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李(li)白；还(huan)有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要见怪呀！
我忧愁(chou)的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四(si)周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
注释
⑷止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。
（103）这句是说：如果说您连家也不顾，这难道合乎人情吗？
山映斜阳天接水：夕阳的余晖映射在山上，仿佛与远处的水天相接。
⑴落日：太阳落山之地。
（15）蹙：急促，紧迫。
左右：身边的人
⑻儿母：孩子的母亲，主人公的妻子。
赏析
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一(yi)个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更(ze geng)类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边(pang bian)。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
三、四两句，诗人是在写雪，也是在写梅：“从风还共落，照日不俱销”。春天风大，被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞，景象真是美妙极了。或是白梅，那飘落之花与雪花齐风飞舞，难以辨认，真是“开时似雪，谢时似雪”；或是红梅，那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒，红白分明的色彩，奇妙变幻(bian huan)的景象，怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳，独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗，在瘦枝上的残雪融化了，而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸，真是别有一番神韵。观赏此花，怎不心旷神怡。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
张仲素，原唱第二首，写盼盼抚今追昔，思念张愔，哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场，张愔“ 归葬东洛”，墓地就在那里。北邙松柏，为惨雾愁烟重重封锁，是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”，也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好，无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ，也就不可能是为丽日和风所煦拂，而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。 古时皇帝对大臣表示宠信，特许剑履上殿，因此剑履为大臣的代词。后二句是写：自从张愔死后，她再也没有心绪歌舞，歌声飘散，舞袖香销，已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞，雅多风态”，比之为“风袅牡丹花”，可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕，完全可以在张愔逝后另附高枝，但她却没有这样，而是始终忠于自己的爱情 ，无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。（《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。） 白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发，着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。 年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢？然而盼盼几次想妆扮自己，却又作罢 ：打扮了给谁看呢 ？想到这里，就只有流泪的份儿了 。于是 ，尽管金花徒然地褪去了光彩，罗衫改变了颜色 ，也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”，谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲，这里特别点出，也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字，形容精神上的空虚，如妇女独居的房称空房、空闺，独睡的床称空床、空帷。说“已十年”，张愔死于元和元年（806），据此推算 ，其诗当作于元和十年。 在这首诗里，没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动，就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关(xiang guan)。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更(ze geng)类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边(pang bian)。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
三、四两句，诗人是在写雪，也是在写梅：“从风还共落，照日不俱销”。春天风大，被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞，景象真是美妙极了。或是白梅，那飘落之花与雪花齐风飞舞，难以辨认，真是“开时似雪，谢时似雪”；或是红梅，那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒，红白分明的色彩，奇妙变幻(bian huan)的景象，怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳，独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗，在瘦枝上的残雪融化了，而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸，真是别有一番神韵。观赏此花，怎不心旷神怡。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
张仲素，原唱第二首，写盼盼抚今追昔，思念张愔，哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场，张愔“ 归葬东洛”，墓地就在那里。北邙松柏，为惨雾愁烟重重封锁，是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”，也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好，无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ，也就不可能是为丽日和风所煦拂，而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。 古时皇帝对大臣表示宠信，特许剑履上殿，因此剑履为大臣的代词。后二句是写：自从张愔死后，她再也没有心绪歌舞，歌声飘散，舞袖香销，已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞，雅多风态”，比之为“风袅牡丹花”，可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕，完全可以在张愔逝后另附高枝，但她却没有这样，而是始终忠于自己的爱情 ，无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。（《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。） 白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发，着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。 年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢？然而盼盼几次想妆扮自己，却又作罢 ：打扮了给谁看呢 ？想到这里，就只有流泪的份儿了 。于是 ，尽管金花徒然地褪去了光彩，罗衫改变了颜色 ，也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”，谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲，这里特别点出，也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字，形容精神上的空虚，如妇女独居的房称空房、空闺，独睡的床称空床、空帷。说“已十年”，张愔死于元和元年（806），据此推算 ，其诗当作于元和十年。 在这首诗里，没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动，就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关(xiang guan)。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
任兆麟( 近现代 )
收录诗词 (1578) 首
简 介
任兆麟 江苏震泽人，字文田，又字心斋。诸生。嘉庆元年举孝廉方正，以养亲辞。尝辟莲泾精舍，讲经义及经世之务。有《夏小正注》、《字林考逸补正》、《述记》、《有竹居集》。
中秋
过蒙良时幸，侧息吏途烦。簪缨非宿好，文史弃前言。
"暮春还旧岭，徙倚玩年华。芳草无行径，空山正落花。
将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。
亭寒照苦月，陇暗积愁云。今日山门树，何处有将军。
"秦帝始求仙，骊山何遽卜。中年既无效，兹地所宜复。
主家盛时欢不极，才子能歌夜未央。"
天禄遥征卫叔，日龙上借羲和。
楚水澶溪征战事，吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳，
秋怀
"今春芳苑游，接武上琼楼。宛转萦香骑，飘飖拂画球。
"金缕通秦国，为裘指魏君。落花遥写雾，飞鹤近图云。
叶作参差发，枝从点缀新。自然无限态，长在艳阳晨。"
虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。"
"绿绮膺河检，清坛俯洛滨。天旋俄制跸，孝享属严禋。
"伊吕深可慕，松乔定是虚。系风终不得，脱屣欲安如。
战败仍树勋，韩彭但空老。
藁项同枯木，丹心等死灰。"
别房太尉墓
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
"九秋行已暮，一枝聊暂安。隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
歌入平阳第，舞对石崇家。莫虑能骑马，投辖自停车。"
涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟。
古藤依格上，野径约山隈。落蕊翻风去，流莺满树来。
羁旅因相依，恸之泪沾裳。由来从军行，赏存不赏亡。
"江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，
饮酒·十八
"符传有光辉，喧喧出帝畿。东邻借山水，南陌驻骖騑.
"杞梓滞江滨，光华向日新。难兄金作友，媚子玉为人。
"瘴江西去火为山，炎徼南穷鬼作关。
奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。"
从他生网丝，且留琥珀枕，还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上，
常爱千钧重，深思万事捐。报恩非徇禄，还逐贾人船。"
"东方风来满眼春，花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起，
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
馈岁 / 别岁 / 守岁
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。
"玉关方叱驭，桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼，姜川限馈鱼。
去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。"
璨璨繁星驾秋色，棱棱霜气韵钟声。"
上法杳无营，玄修似有情。道宫琼作想，真帝玉为名。
参差金谷树，皎镜碧塘沙。萧散林亭晚，倒载欲还家。"
前溪妙舞今应尽，子夜新歌遂不传。
筹笔驿
"新熘满澄陂，圆荷影若规。风来香气远，日落盖阴移。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。"
夜玉含星动，晨毡映雪开。莫言鸿渐力，长牧上林隈。"
"将军奉命即须行，塞外领强兵。
"清跸幸禅楼，前驱历御沟。还疑九日豫，更想六年游。
"美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。
"自忆专房宠，曾居第一流。移恩向何处，暂妒不容收。
谒金门·柳丝碧
膂力风尘倦，疆场岁月穷。河流控积石，山路远崆峒。
"月出照关山，秋风人未还。清光无远近，乡泪半书间。
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。
向日莲花净，含风李树薰。已开千里国，还聚五星文。"
地将幽兴惬，人与旧游疏。林下纷相送，多逢长者车。"
儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。
子夜四时歌·渊冰厚三尺
簪裾非所托，琴酒冀相并。累日同游处，通宵款素诚。
"侠客不怕死，怕在事不成。事成不肯藏姓名，
清光委衾枕，遥思属湘沅。空帘隔星汉，犹梦感精魂。"
作善神何酷，依仁命不融。天文虚北斗，人事罢南宫。
"凤城春色晚，龙禁早晖通。旧火收槐燧，馀寒入桂宫。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。"
猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。"
"昨夜遥欢出建章，今朝缀赏度昭阳。
阳春曲·赠海棠
逸兴乘高阁，雄飞在禁林。宁思窃抃者，情发为知音。"
忆将亲爱别，行为主恩酬。感激空如此，芳时屡已遒。"
"王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙，
清规留草议，故事在封章。本谓山公启，而今殁始扬。
"君马黄，我马白，马色虽不同，人心本无隔。
明粢荐，广乐陈。奠嘉璧，燎芳薪。
辽阳望河县，白首无由见。海上珊瑚枝，年年寄春燕。
晴新看蛱蝶，夏早摘芙蕖。文酒娱游盛，忻叨侍从馀。"
送毛伯温
"上路抵平津，后堂罗荐陈。缔交开狎赏，丽席展芳辰。
谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。"
不知女子长日泣，从他嫁去无悒悒。"
万里重阴鸟不飞，寒沙莽莽无南北。（第二拍）
沉思若在梦，缄怨似无忆。青春坐南移，白日忽西匿。
九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇，俗泰时和虞石拊。
"岘北焚蛟浦，巴东射雉田。岁时宜楚俗，耆旧在襄川。