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蚕妇

隋代 / 任随

"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。


蚕妇拼音解释:

.guo sheng zai tong zhi .yi de fang wai xin .jue ji yi shi wu .qi zhen ru chang lin .
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
.shi yi qiong bian qu .gu cheng zhi wan chun .hei shan xia bu chi .bai ri gui sui ren .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
chang ting bai yue wai .gu zhao wu hu jian .he chu you fang cao .yun men qian wan shan ..
.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .

译文及注释

译文
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳(yang)去。英文
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
  一起(qi)去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同(tong)去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡(heng)缠绕四方。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么(me)地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君(jun)子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选(xuan)进《尚书》里。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全(quan)收。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
魂魄归来吧!
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮(pi)肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独(du)的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。

大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
⑦同:相同。
33、固:固然。
⑶张华《禽经注》:“乌之失雌雄,则夜啼。”
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
②气岸,犹意气。
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。

赏析

  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清(qing)晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛(qi fen),直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可(zhong ke)能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

任随( 隋代 )

收录诗词 (7418)
简 介

任随 任随,太宗淳化三年(九九二)进士(《宋会要辑稿》选举二之三谓与丁谓同年)。真宗朝为着作佐郎、太常丞,直集贤院(《续资治通鉴长编》卷六二)。今录诗三首。

画竹歌 / 惠夏梦

"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 习君平

"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。


点绛唇·时霎清明 / 尉迟爱成

真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,


七发 / 漆雕怜南

明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
唯此两何,杀人最多。


蹇材望伪态 / 蒯作噩

自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"


更漏子·对秋深 / 妾凌瑶

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"


八六子·倚危亭 / 潜辰

马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
入夜四郊静,南湖月待船。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。


春暮西园 / 东方水莲

身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


小雅·吉日 / 漆雕鑫

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


忆秦娥·梅谢了 / 依凡白

东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"