译文
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨(yang)琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
回想不久以前,为了(liao)抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮(huai)何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书(shu)。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见(jian)似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做(zuo)弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门(men)人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
注释
42.安国平父、安上纯父:王安国,字平父。王安上,字纯父。
⑹不自哀:不为自己哀伤。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
(41)祗: 恭敬
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。