首页 古诗词 南浦·旅怀

南浦·旅怀

金朝 / 严维

染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
见《吟窗集录》)
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。


南浦·旅怀拼音解释:

ran qing ci duan jin ying shu .zi luo xiao nang guang jin cu .yi ju zhen zhu cang wei fu .
can po qi chu jin .yu han di geng sheng .can fei chao ye ke .kong you zhen yi qing ..
xiang si ji cai duo .jing yan du qu chi . ..jiao ran .
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
jian .yin chuang ji lu ..
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
shi jian ying shao shan jian jing .yun rao qing song shui rao jie ..
gou wu fu zi ting .shui shi zhi yin yang . ..han yu .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
jin ri di wang qin chu shou .bai yun yan xia hao cang xing ..
gua guan tu you yi .fang gui yao nan pan . ..cui kui .
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
.yi lan en chong xie .zhao yang xing yu xi .chao ci han que qu .xi jian hu chen fei .

译文及注释

译文
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的(de)徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰(zhang)和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如(ru)果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起(qi)罢了。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
谁说闲情逸致被忘记了太久(jiu)?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀(dao)来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。

注释
即景:写眼前景物。
[3]金鸭:金属制鸭形香炉。水沉:即沉水香,一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。
4、殉:以死相从。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。
⑥故国:本意是“故都”,这里兼说“故宫”,连下高台。《武林旧事》卷三:“禁中例观潮于‘天开图画‘,高台下瞰,如在指掌。”

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技(wu ji)。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花(yan hua)缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读(yi du)则欲罢不能。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  下片言别。“堪笑”三句(san ju)嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

严维( 金朝 )

收录诗词 (5436)
简 介

严维 严维(生卒年未详),约唐肃宗至德元年前后(公元七五六年前后)在世。字正文,越州(今绍兴)人。初隐居桐庐,与刘长卿友善。唐玄宗天宝(742—756)中,曾赴京应试,不第。肃宗至德二年,以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山,无意仕进,以家贫至老,不能远离,授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间,严中丞节度河南(严郢为河南尹,维时为河南尉),辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎。

齐天乐·齐云楼 / 颛孙崇军

皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


蜀道后期 / 郦友青

"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。


七绝·为女民兵题照 / 拓跋士鹏

玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"


落日忆山中 / 胖沈雅

新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
"东,西, ——鲍防
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈


清平乐·怀人 / 东方春艳

弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。


鹊桥仙·说盟说誓 / 鄢忆蓝

龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。


蜡日 / 段干志鸽

悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
日暮归来泪满衣。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 繁词

回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,


江楼夕望招客 / 哈以山

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"


十五从军征 / 谷梁俊瑶

空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。