译文
回来吧,那里不(bu)能够长久留滞。
难道这里就没有山(shan)歌和村笛吗?只是(shi)那音调嘶哑粗涩实在难听。
“魂啊回来吧!
天津桥下的冰(bing)刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
边境飘渺(miao)多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
注释
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
19、死之:杀死它
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
⒃归宁:回家慰安父母,或出嫁以安父母之心。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。