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彭州萧使君出妓夜宴见送

未知 / 周繇

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


彭州萧使君出妓夜宴见送拼音解释:

mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
tong tian chong yu shi .li wu ti han zhang .shen ren xie ri yue .fu yun mai shi kang .
ji wu hao kong ting .ye cao sheng gu zhe .ru he ci lu qi .geng zuo qian nian bie .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .
xie xiao dao gong ru bu xin .jin jie she shou shi kan me .
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
.shang tu ba hui chu xu chu .yi yin dong bei ba jiu yu .qin zhao duo ying fen wu yu .
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
.yu huang you zhao deng xian zhi .long tu yun xi feng zhuo li .yan qian mo di jian lou tai .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .

译文及注释

译文
黄昏时登楼而(er)望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大(da)雁北飞,远处传来断(duan)断续续的号角声。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力(li)不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人(ren)。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿(tui)发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
大鸟金乌多么(me)肥壮,为何竟(jing)会(hui)体解命丧?
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。

注释
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
⑵老春:纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
2、书:书法。
(2) 丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
涉:经过,经历。

赏析

  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得(de)非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之(hui zhi)不去。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也(lan ye)异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

周繇( 未知 )

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简 介

周繇 周繇(841年-912年),字为宪,池州(今属安徽)人(唐才子传作江南人,此从唐诗纪事)。晚唐诗人,“咸通十哲”之一。家贫,工吟咏,时号为“诗禅”。与段成式友善。咸通十三年(公元872年)举进士及第。调福昌县尉,迁建德令。后辟襄阳徐商幕府,检校御史中丞。着有诗集《唐才子传》传世。《全唐诗》收有繇诗一卷共22首。

自君之出矣 / 徐几

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"


咏怀古迹五首·其一 / 龚諴

"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


西江月·世事短如春梦 / 汪时中

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 石岩

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。


青青水中蒲二首 / 贡良

丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
五噫谲且正,可以见心曲。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 周昌

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


遣悲怀三首·其二 / 连久道

"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
田头有鹿迹,由尾着日炙。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。


临江仙·庭院深深深几许 / 黄世长

"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。


拟行路难·其六 / 刘才邵

六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
新安江色长如此,何似新安太守清。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


白石郎曲 / 汪英

"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,