寄荆州张丞相
饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。（《赠史虚白》）
"曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
咏吟君称首，疏放我为魁。忆戴何劳访，留髡不用猜。 ——裴度
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
晓日曈昽瞻玉案，丁冬环珮满彤墀。
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
寄荆州张丞相拼音解释:
fan seng chun ling jue .xing jiu xue tan yu ...zeng shi xu bai ..
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
yong yin jun cheng shou .shu fang wo wei kui .yi dai he lao fang .liu kun bu yong cai . ..pei du
yu zhi shi li xian jiao liu . ..yan zhen qing
yong mou dan jie zhe xian lu .bu jie ying xian mou zi chang ..
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
.hu wei ming li yi .lai wang lao guan he .bai fa sui shu shao .qing shan ru meng duo .
xiao ri tong long zhan yu an .ding dong huan pei man tong chi .
chun lao xue you zhong .sha han cao bu shen .ru he qu pi ma .xiang ci du xian yin ..
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
译文及注释
译文
我曾经评论义帝；称他是天下的(de)贤君。仅仅是派(pai)遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范(fan)增(zeng)当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也(ye)是人中的豪杰呀！
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇(huang)天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东(dong)游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
秦王直跪着说：“先生这是什么话！秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
注释
[11]夫（fú）人：那人。指向别人借书的人。
⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
（1）《文王》佚名 古诗：姬姓，名昌，周王朝的缔造者。
⑵“光景”二句：《初学记》引：《淮南子·天文训》云：“至于悲泉，爰止羲和，爰息六螭，是为悬车。注曰：日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”此两句是说，六龙所驾载日之车，去不可回，至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
137.极：尽，看透的意思。
列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
4、 辟：通“避”，躲避。
月明：月亮光。
赏析
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首(zhe shou)。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合，写道：“同来不得同归去，故国逢春一寂寥！”两人原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
2、意境含蓄
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想(lian xiang)，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其(jian qi)形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐(he xie)。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，她像慈爱的母亲，哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看(xie kan)似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首(zhe shou)。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合，写道：“同来不得同归去，故国逢春一寂寥！”两人原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
2、意境含蓄
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想(lian xiang)，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其(jian qi)形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐(he xie)。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，她像慈爱的母亲，哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看(xie kan)似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
创作背景
《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城，也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵（今江苏南京）。六朝一代比一代奢华侈靡，奢华的生活，淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华，但也耗空了国力民财与雄心意志，而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀，其中既有怀古伤今之情，亦有以古劝今之意。
黄静斋( 宋代 )
收录诗词 (9724) 首
简 介
黄静斋 着名爱国人士。一九一六年出生于安徽长丰县，一九三三年就读于张治中创办的黄麓乡村师范学校，后就读于梁漱溟创办的山东乡村建设研究院。一九四五年受聘为原国民党着名爱国将领张治中的私人秘书，跟随张治中先生亲历了国共重庆谈判、新疆“九·二五”起义等重大历史事件。新中国成立后，曾历任新疆维吾尔自治区政协委员、伊犁哈萨克自治州政协委员、奎屯市第一、二、三届政协副主席，离休前是伊犁师范学院奎屯校区副教授。陶天白老先生因病医治无效，于2007年12月27日在伊犁哈萨克自治州奎屯医院逝世，享年92岁。
赋得蝉
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
贺新郎·把酒长亭说
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
"相逢唯道在，谁不共知贫。归路分残雨，停舟别故人。
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
楚国千山道，秦城万里人。镜中看齿发，河上有烟尘。 ——耿湋
应解感恩寻太守，攀萝时复到楼前。"
小园赋
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
"休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，
刮得齐民疮，分为勐士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
"褭褭东风吹水国，金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波，
别恨离肠空恻恻，风动虚轩池水白。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
寒食上冢
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
飞凫拂轻浪，绿柳暗回塘。 ——裴度
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
二南敷化，四岳述职。其言不朽，其仪不忒。 ——汤衡
"云里山已曙，舟中火初爇.绿浦待行桡，玄猿催落月。
高言轧霄峥。芒端转寒燠， ——韩愈
西北有高楼
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
铿金曲罢春冰碎，跪拜君王粉面低。
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
井桃新长蕊，栏药未成丛。 ——仲文（失姓）
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
比线茹芳菁。海岳错口腹， ——孟郊
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
"日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
九歌·礼魂
汉刑支郡黜，周制闲田削。侯社退无功，鬼薪惩不恪。 ——李正封
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
登瓦官阁
虚阁延秋磬，澄江响暮鼙。客心还惜去，新月挂楼西。"
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
"柳成金穗草如茵，载酒寻花共赏春。
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
云汉
楚国千山道，秦城万里人。镜中看齿发，河上有烟尘。 ——耿湋
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
儒生惬教化，武士勐刺斫。吾相两优游，他人双落莫。 ——韩愈
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
殷其雷
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
道成能缩地，功满欲升天。 ——范淹
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里，尘世烟花梦寐中。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"