译文
灵鹫山和博南山有象的(de)祠庙。那山下住着(zhuo)的许多(duo)苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整(zheng),同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大(da)概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐(le),那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便(bian)回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
注释
(12)墦间:坟墓间。墦:坟墓
⑶几度:几次,此处犹言几年。
10.没没:沉溺,贪恋。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
(34)姁(xǔ)姁:和善的样子。
127.班(pán)乎:犹“班然”,依次相连的样子。裔裔:络绎不绝地向前行进的样子。
(36)为异物:指死亡。