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述行赋

五代 / 吴豸之

"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,


述行赋拼音解释:

.nan tang shui shen lu sun qi .xia tian zhong dao bu zuo qi .geng chang lin lin zai shui di .
.you huai bu neng xie .xing ci chun jiang xun .shi yu jia jie hui .shi nv jing guang yin .
cai ming san shi nian .jiu he ju gei jian .bai tou qu zou li .bi kou jue bang shan .
mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
.fen zhuo duo gan ji .jiu you zun chang tu .jing guo xiang shui yuan .huai gu fang chi chu .
.lao dong zhu xian zhe .tong lai wen bing fu .tian lu peng que she .sa shui jing long xu .
liang shi nan jiu shi .yin zhe qi wu yin .ji mo shao yang miao .hun gui bu jian ren ..
yi pian gu guan lu .wan li jin ren xing .shang xian bu ke jian .qu ce tu xi zheng ..
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
ying si bai tuan shan .diao xie zhu xian qin .yi hao bu ping yi .you yuan gu you jin ..
yi wo chen ji ming .lan gan dou bing chui .xiu rong ye shen xiang .zhu yi chen zheng ci .
mu yao yao xi .qi ning qi mang .er su su xi .ting bu wen sheng .chao bu ri chu xi .

译文及注释

译文
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的(de)机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于(yu)向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但(dan)都与这次,截然不同!
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
我难以入(ru)睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语(yu)低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美(mei)丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活(huo),游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
天上升起一轮明月,
意欲梦中一相见,山重重,路迢(tiao)迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。

注释
⑷红蕖(qú):荷花。
⑵床:井栏,后院水井的围栏。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”
11.乃:于是,就。
⑷关河:关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断:梦醒。
五伯:即“五霸”。
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
②龙麝:一种香料。

赏析

  诗歌鉴赏
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了(liao)完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映(ying),空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且(er qie)使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的(gong de)君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感(de gan)慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接(zhi jie)道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

吴豸之( 五代 )

收录诗词 (2941)
简 介

吴豸之 蒲州人。为童子时,即获诏奖。玄宗天宝十三载,任大理评事,杨国忠讽其告韦陟、吉温,因而迁殿中侍御史。又任主客员外郎。能诗。

鲁共公择言 / 丁宣

去去勿复道,苦饥形貌伤。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 释宗泰

官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。


虞美人·听雨 / 郦权

龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。


箕山 / 屈凤辉

坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
君居应如此,恨言相去遥。"
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。


咏落梅 / 归懋仪

属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。


早梅芳·海霞红 / 陈淳

采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 赵崇嶓

纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"


田家行 / 何颖

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,


清平乐·雨晴烟晚 / 恩华

藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。


咏萤诗 / 王郊

高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
何为复见赠,缱绻在不谖。"
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,