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琵琶仙·中秋

隋代 / 罗泽南

君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。


琵琶仙·中秋拼音解释:

jun bu jian huang bei ye he xian liang mei .tong lei tong sheng zhen ke wei ..
.an luo can hong jin zhi fei .du jiang chuan shang xi yang wei .
huan de shan jia yao sun fei .shuang ji zhuo pin kan chi zhe .bai qiu pi ku jian mao xi .
feng man tu shan yu rui xi .chi long xian wo he dong fei .
jiu xiang pian ru meng .hua luo you guan qing .ji ci feng liu shi .zheng wu hou shi ming ..
zhen jun bu ke jian .fen guan kong chi jiu .juan lian yu jie wen .xing xing dan hui shou ..
ye lai yin de si xiang meng .zhong du qian qiu zhuan hai shu ..
.yu lou si xu ji da chen .si shi chui zhuan ren feng lun .han deng duan jin fang shao la .
cong ci ye shi zhi bu yuan .qiu guan xian you ge hong xin ..
zhong chao huo yu li .yu yi wei chang hao .tong fu tian di zhong .wei ren gu fu dao .
.zi chun cu qiu tian fu yu .lian lian zao dao cai zhe mu .mang li xi shu shu geng qing .
.luo sheng xian yong zheng chou hao .hu bang jing qi zhuo zhan pao .xi xia lian ying jie po dan .
yang he han xu run .hui mu jing fen hua .dang wei zhong suo yue .si yi ru he kua .
nao re ru zao chui zao ding .meng xi xian sheng liang gong sun .hu ran shi wo shi zhou wen .

译文及注释

译文
  子卿足下:
你终于想起改变自己的(de)游荡生活,要争取功名
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知(zhi)道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他(ta)所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府(fu),都毫无结果。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密(mi)的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产(chan)说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽(li)的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。

注释
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
⑻旸(yáng):光明。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
11眺:游览
未:表示发问。
⑷寸心:心中。
长河:指黄河 。 汉应玚《别诗》之二:“浩浩长河水,九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
120.恣:任凭。

赏析

  其二
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀(de xiu)丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说(zhong shuo),“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位(yi wei)耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这(zai zhe)里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  二人物形象
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生(ren sheng)的烦恼吧。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用(hua yong)。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中(bian zhong),玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

罗泽南( 隋代 )

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简 介

罗泽南 (1807—1856)湖南湘乡人,字仲岳,号罗山。咸丰元年,由附生举孝廉方正。倡办团练与太平军对抗,后为湘军将领,转战鄂、湘、赣三省。官至布政使。在武汉中炮死。谥忠节。起兵前讲学乡里,好程朱理学,所部将校多其弟子,后多为湘军将领。

穿井得一人 / 皮冰夏

竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。


长相思·去年秋 / 段干绮露

"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


剑阁赋 / 拓跋丽敏

"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。


苏堤清明即事 / 丑丁未

若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"


离骚 / 公冶思菱

种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。


酬王二十舍人雪中见寄 / 秘析莲

截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。


好事近·雨后晓寒轻 / 南门玲玲

何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。


正气歌 / 太叔碧竹

"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。


将归旧山留别孟郊 / 陆甲寅

宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。


朝天子·西湖 / 贯依波

相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"