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缁衣

宋代 / 陈闻

悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。


缁衣拼音解释:

bei feng bu xu bai yang chun .dan piao yan zi sheng reng cu .bu bei qian lou si geng pin .
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
qin qi bu de bie .tun sheng qi lu pang .bin ke yi yi san .men qian que luo zhang .
yi wen san shi zhou .zhou zhou jin yu sheng .long men yuan shang tu .mai gu bu mai ming ..
chang nian ku jing zhi he xian .qi de yin er du sang ming .
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
.qiao zhe li ku lao .zhi zhe xin ku you .ai jun wu qiao zhi .zhong sui xian you you .
li ren jing wen shi nian lai .jing pai du jian lian chu xiao .yun chang chen gen shi jiu zai .
.chao tui ma wei kun .qiu chu ri you chang .hui pei cheng nan qu .jiao ye zheng qing liang .
bing qu qian ren te .jie fei shi shang tu .bai ma yun se ni .mo zhao dian guang cu .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
shui zhi shi shu zao .ji zhu xiang chuan shou .yang jia qu yun yuan .tian shi jiang fei jiu .

译文及注释

译文
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是(shi)离别难相见也难,再见无确期。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概(gai)豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
哎,我听说(shuo)马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒(han)霜。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣(rong)和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。

注释
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
(50)陛:殿前的台阶。
3.辽邈(miǎo):辽远。
124.组:系佩饰的丝带。缨:帽带。
6.轻吐:轻易、随便地开放。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。

赏析

  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭(zhuo yao)矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么(na me)强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸(liao xiong)中的忿懑与不平。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短(ge duan)促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是(dian shi)比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心(zhong xin),说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

陈闻( 宋代 )

收录诗词 (5461)
简 介

陈闻 清江苏宜兴人,字闻生。有《弦清词》。

送李将军赴定州 / 送彭将军 / 李若水

三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 宋昭明

沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。


咏华山 / 伊朝栋

不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 善学

假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。


周颂·清庙 / 蒋士铨

哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。


秋望 / 王涤

"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 陈成之

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。


献仙音·吊雪香亭梅 / 朱美英

一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"


雨中花·岭南作 / 吴晴

"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。


帝台春·芳草碧色 / 褚荣槐

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"