读书要三到
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
"晓霁长风里，劳歌赴远期。云轻归海疾，月满下山迟。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
若教对此定妍媸，必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。"
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
读书要三到拼音解释:
ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
ji li xin song ta .huan xun jiu shi yan .ping sheng zhu ru yi .you gua cao tang qian ..
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
.jia ling jiang pan jian xing che .li mei nan fen shi li yu .kang kai mo kua xin si tie .
ruo jiao dui ci ding yan chi .bi ding fu ying huai kui song .zai san zhan xiang mian liu ce .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
.ming zhu fang xian yi .yun quan jin yi kong .er lu jing bu qi .wan cheng gao qi feng .
guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
feng guang jiu shi wu duo ri .nan xi zun qian zhe zeng ren ..
译文及注释
译文
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁(chou)绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之(zhi)地，青山之下白浪飞翻，你我万里(li)相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今(jin)卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
屋里，
古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作(zuo)秋浦之客(ke)，强看秋浦之花。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
请你调理好宝瑟空桑。
注释
⑺京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。 和銮（luán）：同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。
力拉：拟声词。
②忆梅下西洲，折梅寄江北：意思是说，女子见到梅花又开了，回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下，往。西洲，当是在女子住处附近。江北，当指男子所在的地方。
91、修姱（kuā）：洁净而美好。
36.鸹（ɡuā瓜）：乌鸦。凫：野鸭。
⑶“冷灰”句：当是当时饯别宴席上的情景。
③可怜：可爱。
⑼飞飞：自由飞行貌。
赏析
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会(hui)稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎(chu hu)常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之(yong zhi)物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。他翘首南望，只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方，以声音引出画面。展示的虽是远景，但仍然将春山月下特有的情景，用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
“百二关河草不横，十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳，却心系失陷的岐阳，写岐阳失陷，又回顾了十年战乱带来的惨状，可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
“携箩驱出敢偷闲”，首句发问，一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答，而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫，指被埋于雪中的小腿；冰须，结着冰的胡须。前者极写雪之深，后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大，天再寒，卖菜老翁总是要挑着箩筐，走街穿巷，日复一日，年复一年，饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命，当然他也(ta ye)想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饥”作比较，一个“犹可”，一个“难”，个中原委，无需多说，读者自可品味。对于一般人来说，忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说，寒冷已经算不了什么，可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活！
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎(chu hu)常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之(yong zhi)物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。他翘首南望，只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方，以声音引出画面。展示的虽是远景，但仍然将春山月下特有的情景，用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
“百二关河草不横，十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳，却心系失陷的岐阳，写岐阳失陷，又回顾了十年战乱带来的惨状，可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
“携箩驱出敢偷闲”，首句发问，一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答，而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫，指被埋于雪中的小腿；冰须，结着冰的胡须。前者极写雪之深，后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大，天再寒，卖菜老翁总是要挑着箩筐，走街穿巷，日复一日，年复一年，饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命，当然他也(ta ye)想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饥”作比较，一个“犹可”，一个“难”，个中原委，无需多说，读者自可品味。对于一般人来说，忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说，寒冷已经算不了什么，可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活！
创作背景
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
冯君辉( 近现代 )
收录诗词 (4566) 首
简 介
冯君辉 冯君辉（1868-1935），字光烈，一字补吾，清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人，后移居城中七尺场。以古文诗词见长，亦工书画。长年教授乡里，曾为华鸿模家塾师，授华绎之，继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师，也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失，仅存诗几十首。
小雅·斯干
"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。"
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
溪北映初星。（《海录碎事》）"
以兹谢朝列，长啸归故园。故园恣闲逸，求古散缥帙。
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
聊从郡阁暇，美此时景新。方将极娱宴，已复及离晨。
"龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。
晓过鸳湖
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。
是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
"延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
"悠悠远离别，分此欢会难。如何两相近，反使心不安。
竹蔽檐前日，雨随阶下云。周游清荫遍，吟卧夕阳曛。
胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
寒食上冢
今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
房帷即灵帐，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。"
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
步蟾宫·闰六月七夕
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
群水含时泽，野雉鸣朝阳。平生有壮志，不觉泪沾裳。
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
得献吉江西书
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
"霭霭高馆暮，开轩涤烦襟。不知湘雨来，潇洒在幽林。
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
"空斋无一事，岸帻故人期。暂辍观书夜，还题玩月诗。
山居秋暝
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
一朝语笑隔，万里欢情分。沉吟彩霞没，梦寐群芳歇。
白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。
"春来无树不青青，似共东风别有情。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
春洲曲
懒寄云中服，慵开海上封。年年得衣惯，且试莫裁缝。"
烹茶留野客，展画看沧洲。见说东林夜，寻常秉烛游。"
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞。
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
轩窗来晚吹，池沼歇秋霖。藓点生棋石，茶烟过竹阴。
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
祝英台近·除夜立春
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月，红锦衣裁御苑花。
故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。"
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古事，日暮倚阊门。
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
秋日田园杂兴
"江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
"日月生天久，年年庆一回。时平祥不去，寿远节长来。