素冠
少年胆气粗，好勇万人敌。仗剑出门去，三边正艰厄。
"带绶别乡亲，东为千里人。俗讹唯竞祭，地古不留春。
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
今兹戴武弁，谬列金门彦。问我何所能，头冠忽三变。
春雨桃花静，离尊竹叶香。到时丞相阁，应喜棣华芳。"
何心更和阳春奏，况复秋风闻战鼙。"
荒城古道。青青千里遥，怅怅三春早。每逢南北离别，
移轮不歇。桂殿入西秦，菱歌映南越。正看云雾秋卷，
"腊后年华变，关西驿骑遥。塞鸿连暮雪，江柳动寒条。
遇晴须看月，斗健且登楼。暗想山中伴，如今尽白头。"
素冠拼音解释:
shao nian dan qi cu .hao yong wan ren di .zhang jian chu men qu .san bian zheng jian e .
.dai shou bie xiang qin .dong wei qian li ren .su e wei jing ji .di gu bu liu chun .
pi zhan song long yi .ning an fu hu bai .pei en wei sheng zhu .qi fu zai fang bo .
jin zi dai wu bian .miu lie jin men yan .wen wo he suo neng .tou guan hu san bian .
chun yu tao hua jing .li zun zhu ye xiang .dao shi cheng xiang ge .ying xi di hua fang ..
he xin geng he yang chun zou .kuang fu qiu feng wen zhan pi ..
huang cheng gu dao .qing qing qian li yao .chang chang san chun zao .mei feng nan bei li bie .
yi lun bu xie .gui dian ru xi qin .ling ge ying nan yue .zheng kan yun wu qiu juan .
.la hou nian hua bian .guan xi yi qi yao .sai hong lian mu xue .jiang liu dong han tiao .
yu qing xu kan yue .dou jian qie deng lou .an xiang shan zhong ban .ru jin jin bai tou ..
译文及注释
译文
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
当他初来的时候，似乎把巢父、许由都不(bu)放在眼下；百家的学说，王侯的尊荣，他都瞧不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士(shi)，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子之辈，都不如他。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇(yu)三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘(piao)来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我(wo)在冷清的潇湘道上喜逢故人。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡(xiang)道路中。
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
注释
（23）峰壑：山峰峡谷。
④“江山”二句：语本王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”信美：确实美。
① 盘缠：本意指路费，这里作开销解。
⑷三年多难：公元1126年（宋钦宗靖康元年）春天北宋灭亡，到写此诗时已有三年。凭危：指登楼。凭，靠着。危，指高处。
④累：攀缘，缠绕。此处又作纍。
赏析
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与(guang yu)陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它(dao ta)，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
在艺术(yi shu)上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激(fen ji)所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与(guang yu)陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它(dao ta)，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
在艺术(yi shu)上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激(fen ji)所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
林希逸( 元代 )
收录诗词 (9262) 首
简 介
林希逸 福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
题张氏隐居二首
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾，已恨趋风拜德迟。
阴窦藏烟湿，单衣染焙香。幸将调鼎味，一为奏明光。"
变黄随淑景，吐翠逐新晴。伫立徒延首，裴回欲寄诚。"
终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。"
白雪飞成曲，黄钟律应均。层霄翔迅羽，广陌驻归轮。
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。"
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。
秋日田园杂兴
"东山多乔木，月午始苍苍。虽殊碧海状，爱此青苔光。
切切别思缠，萧萧征骑烦。临归无限意，相视却忘言。"
待诏孤城启，宣风万岁和。今宵燕分野，应见使星过。"
"闻说湘川路，年年古木多。猿啼巫峡夜，月照洞庭波。
传书报刘尹，何事忆陶家。若为篱边菊，山中有此花。
杨朱并阮籍，未免哀途穷。四贤虽得仁，此怨何匆匆。
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
我与雷居士，平生事远公。无人知是旧，共到影堂中。
照镜见白发
何必若蜉蝣，然后为跼促。鄙哉宦游子，身志俱降辱。
"柳家汀洲孟冬月，云寒水清荻花发。
"老将明王识，临终拜上公。告哀乡路远，助葬戍城空。
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。"
"野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。
天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
故园愁去后，白发想回时。何处忠州界，山头卓望旗。"
采桑子·塞上咏雪花
雪晴山嵴见，沙浅浪痕交。自笑无媒者，逢人作解嘲。"
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
济物阴功在，分忧盛业馀。弱翁方大用，延首迟双鱼。"
"忆长安，正月时，和风喜气相随。献寿彤庭万国，
"英威今寂寞，陈迹对崇丘。壮志清风在，荒坟白日愁。
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。"
清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。
渔歌子·柳垂丝
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
海上神山绿，溪边杏树红。不知何处去，月照玉楼空。
官佐征西府，名齐将上军。秋山遥出浦，野鹤暮离群。
疲病多内愧，切磋常见同。起予览新诗，逸韵凌秋空。
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解，暂弄琴书性已便。
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
一箧磨穴砚
应知近家喜，还有异乡悲。无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。"
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急，鄜畤年多草自生。
"汉将新从虏地来，旌旗半上拂云堆。
选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯栌，俯视弥伤神。
始聚终成散，朝欢暮不同。春霞方照日，夜烛忽迎风。
"八月长江去浪平，片帆一道带风轻。
"引水香山近，穿云复绕林。才闻篱外响，已觉石边深。
春夜喜雨
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
生期半宵梦，忧绪仍非一。若无高世心，安能此终毕。"
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
绿窗孤寝难成寐，紫燕双飞似弄人。"
"独立荒亭上，萧萧对晚风。天高吴塞阔，日落楚山空。
厚泽沾翔泳，微生保子孙。盛明今尚齿，欢奉九衢樽。"
六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛，
几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
荣耀分他日，恩光共此辰。更调金鼎膳，还暖玉堂人。
梁空绕不息，檐寒窥欲遍。今至随红萼，昔还悲素扇。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小，草色连天见雁遥。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干，绳坠洪崖井无底。
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。"
常叹苏生官太屈，应缘才似鲍参军。"
旧岛日日摧，池水不复清。岂无后人赏，所贵手自营。
"荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。
咏雪
郡向高天近，人从别路迷。非关御沟上，今日各东西。"
"衰门海内几多人，满眼公卿总不亲。四授官资元七品，
笳箫出古陌，烟雨闭寒原。万古皆如此，伤心反不言。"
露繁光的皪，日丽影团圆。若到隋堤望，应逢花满船。"
"苍茫明月上，夜久光如积。野幕冷胡霜，关楼宿边客。
"凉夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随积水，皎洁满晴天。
遥看火号连营赤，知是先锋已上城。
平原广洁。初从云外飘，还向空中噎。千门万户皆静，
柳腰轻·英英妙舞腰肢软
翠黛红妆画鹢中，共惊云色带微风。
时奉登楼宴，闲修上水船。邑人兴谤易，莫遣鹤支钱。"
"石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。
居然对我说无我，寂历山深将夜深。"
绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。"
一磬山院静，千灯谿路明。从来此峰客，几个得长生。"
"依佛不违亲，高堂与寺邻。问安双树晓，求膳一僧贫。
"忆昨青襟醉里分，酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩，