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四字令·情深意真

元代 / 陈颢

有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。


四字令·情深意真拼音解释:

you jing zhong nian zhu .wu ji shi chu xian .he dang xiang yun wai .mian lao bie li jian ..
hua luo yue ming kong suo si .chang kong bing qin duo shi ri .ke kan pin guo shao nian shi .
si zhu jing shi ji wan nian .shu shi ming mang chu suo di .bei pan lang jie wei chao tian .
.xi lu zeng lai ri .nian duo yu jiu tong .di han song ying li .seng lao qing sheng zhong .
ci shi wu sheng hui .he chu zhi qi you .zhen ji ru han zhan .dian cu cheng luan ou .
yuan ci wei dong feng .chui qi zhi shang chun .yuan ci zuo liu shui .qian fu rui zhong chen .
you qing lian shui shi .ye xing ren ping peng .shi chu kan xian zuo .yu seng xing zhi tong ..
dian zhong chou kan po duo hua .yan jing shang yi jian wu xi .deng yao ying shi zhu feng xie .
.shi ren ru yao wen sheng ya .man jia dui chuang shi wu che .gu niao mu chan sheng si san .
bie chou dang cui yan .yuan wang ge feng chao .mu luo gu fan jiong .jiang han die gu piao .
jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .
dai de jiang can xian wang zu .ri xie fang dong mu lan rao .
qie yu liu jun yin gui jiang .jiu tian wu shi mo tui mang .
dong cheng song gui ke .qiu ri dai zheng che .ruo dao qing tan pan .ru feng bian li lv ..
que lai feng bo zu san dao .lao chen you de lian ming shi .

译文及注释

译文
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇(shan)中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到(dao)露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不(bu)知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令(ling)我心愁。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这(zhe)(zhe)种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾(liang)干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父(fu)死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
早已约好神仙在九天会面,
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。

注释
(57)岂有意乎:可有意思吗?
沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。
⑻但:只。惜:盼望。
溽(rù)暑:潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”溽,湿润潮湿。
⑺见闭:被关闭。见:被 。
⑤格:革。此言百姓革除坏毛病而走上正路。按程树德《论语集释》引黄式三语曰:“格、革,音义并同,当训为革。”

赏析

  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句(si ju)又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句(liang ju)是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自(de zi)然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨(di mo)着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

陈颢( 元代 )

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简 介

陈颢 (1264—1339)元清州人,字仲明。稍长,入京师,从王磐习金典章,又从安藏习诸国语。因安藏荐入宿卫,从爱育黎拔力八达于藩府。仁宗入定内难,迎武宗,皆预谋。仁宗即位,特拜集贤大学士,与闻政事,科举之行,赞助之力尤多。仁宗卒,辞官家居。文宗立,复起为大学士。卒谥文忠。

南乡子·烟漠漠 / 陈省华

闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。


东湖新竹 / 到洽

"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。


无题·来是空言去绝踪 / 屈凤辉

"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
如何幽并儿,一箭取功勋。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。


咏怀古迹五首·其三 / 蒋中和

玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。


上京即事 / 郭澹

一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。


泊平江百花洲 / 郑东

"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"


金陵三迁有感 / 颜奎

不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。


淡黄柳·空城晓角 / 周熙元

莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。


寺人披见文公 / 戴东老

晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"


南中咏雁诗 / 张引元

"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。