首页 古诗词 绝句·人生无百岁

绝句·人生无百岁

五代 / 何经愉

自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"


绝句·人生无百岁拼音解释:

zi ci jin zhi bian sai shi .he huang geng yu tuo he ren .
.chun chu xie jiu ci hua jian .ji du lin feng dao yu shan .
liu gong bu xin gui xin qie .ting qu jiang lou yi qu ge ..
.bu kan ju shi yi .xiang song chu dong zhou .yuan qie yi men lian .bei tian wei ke chou .
yue ming ren meng zai qing lou .hui xin tiao di xiang yun mu .lan si ying hui chu shui liu .
xiao qi chu gao da pei feng .xiao jian yan hua rong ke zui .shang fang kan zhu yu seng tong .
yue luo e jian yin .gong kong hou qi huan .xian ai qiong di jie .qin li qi tian yan .
.lu bai fu qi xiao .lin qing du yi chao .dao gao tian zi wen .ming zhong si fang zhao .
zhao zhu san guang zheng .sheng cheng si qi ren .bo xi you xin zhe .chui bai ken yan lun ..
zao sui guai tou ci .jin chen xing fa meng .yuan tu ai bo bie .bao yi jiang diao chong .
su ci wu jiang wan .xing qin ri jiao xie .guan chuan mei fu zheng .xian gu chi song jia .
shui ni hong yi bai lu qiu .shen nv zan lai yun yi san .xian e chu qu yue nan liu .
.du wang tian men yi jian ge .gan shi wu ji lao guan he .dong gui wan li can zhang han .
die gu yan ling zhang .chui sheng song xi yang .duan quan ci jian pei .hun ri ban qi chang .
jin an hu san yin hu lou .geng zui shui jia bai yu gou ..
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
yan jiao han liu shang .ying fei bao wu zhong .zuo lai sheng bai fa .kuang fu jiu cong rong ..

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的(de)声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对(dui)待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就(jiu)会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰(shuai)败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发(fa)按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
魂啊回来吧!
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,

注释
⑷阑干:横斜,纵横交错。
千钟:饮酒千杯。
绛蜡:红烛。
(27)剧辛:赵国人,有贤才,跟乐毅一起合谋破齐。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
96.衯(fēn)衯裶(fēi)裶:衣服长长的样子。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。

赏析

  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法(fa)之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈(ke nai)何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证(que zheng)。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日(ri),即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

何经愉( 五代 )

收录诗词 (4184)
简 介

何经愉 何经愉,字乐天,浙江山阴人。诸生。有《停云轩古诗钞》。

寄人 / 百里惜筠

欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。


裴给事宅白牡丹 / 类雅寒

神兮安在哉,永康我王国。"
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。


螃蟹咏 / 郦辛

白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"


苏氏别业 / 上官又槐

闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 浦丙子

却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。


春雁 / 候凌蝶

"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"


钱塘湖春行 / 嵇怜翠

落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。


卖炭翁 / 赵涒滩

"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 胥安平

别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"


塞鸿秋·代人作 / 督幼安

"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"