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宴散

金朝 / 灵照

今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"


宴散拼音解释:

jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
.jin yuan bao sha ban chang sha .shao jie pang yan yi wan jia .
qiong tu kui zhi ji .mu chi jie qian chou .yi fei qing chen ye .na cheng chang zhe mou .
fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
yu bie wei ren de .jiao long bu zi mou .qing fan hao qu bian .wu dao fu cang zhou ..
.chun shen ci yu kong shan li .gu bai yin yin shi quan shui .ri mu jiang nan wu zhu ren .
.hua sheng miu wei lang .cuo tuo bin yi cang .dao lai heng fu bei .sui li qie han xiang .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
yi yi hu lian qi .yin yin tao li qi .yu bo qi jiu he .fei ri ku qing ji .
jiu guo jian he ri .gao qiu xin ku bei .ren sheng bu zai hao .bin fa bai cheng si ..
.gui yang nian shao xi ru qin .shu jing jia ke you bai shen .
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..
jian yan si xiang xin .wen yuan ji lei hen .gu zhou wan li wai .qiu yue bu kan lun ..
shui shi wei yu an ke xian .chang ge yi qu liu xiang quan ..

译文及注释

译文
月光皎洁明亮,乌鸦的(de)叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女(nv)子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得(de)让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催(cui)人分别。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就(jiu)应该有云跟随着它啊!”
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
无限眷恋地(di)抚(fu)摸着犁耙,
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

注释
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”
衰俗:衰败的世俗。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
⑤报:答谢。
⑴砧(zhēn):捣衣石。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
①“南冠”句:《左传》成公九年:“晋侯观于军府,见钟义,问之曰:‘南冠而絷者谁也’,有司对曰:‘郑人所献楚囚也’。”南冠,这里作囚徒解;军府,将帅的衙门。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。

赏析

  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  第三首:酒家迎客
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  注:古人常折杨柳枝表送别
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻(xi ni),写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟(yu ni)人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了(huo liao)。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

灵照( 金朝 )

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简 介

灵照 灵照,嵊县人。本姓郑,名淦,字淼泉。光绪戊子举人,官和州州同。永嘉头陀山妙智寺僧。

酬王二十舍人雪中见寄 / 淳于广云

衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。


罢相作 / 南门幻露

木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。


长相思·山驿 / 旗己

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。


白帝城怀古 / 充天工

从来不可转,今日为人留。"
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"


晴江秋望 / 第五永顺

凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"


望江南·超然台作 / 宰父雪

师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"


江南旅情 / 第五孝涵

别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。


感遇十二首 / 南门灵珊

"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 台慧雅

"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"


薛氏瓜庐 / 张廖祥文

"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。