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宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

近现代 / 李林蓁

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
应傍琴台闻政声。"
明日又分首,风涛还眇然。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .
xi he zheng pen bao .jiang hu di jiao tong .er duo yu shang ke .bu wu sui yue qiong .
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
can can fu zhong miao .shou ci ru lv shuang .yan yan fu re shi .cao mu wu jing guang .
shi he su qin ye .bo zhi nong jue rang .yin yin sang mo lian .mo mo shui tian guang .
.dong yue qiu cheng ye .xi ren bai fa nian .han cheng jing diao dou .gu fen bao long quan .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
yuan gua shi xiang xue .ou xing jiong zi ru .ju tang chun yu zhi .ding bo rang xi ju ..
ying bang qin tai wen zheng sheng ..
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
zao wen da shi yu .ou yu xin xiang tong .wu xun yi wei guan .huan shan kui chen rong .
.qing chen meng cai ba .chang he di zhu en .shou zhe qian shi shu .lue you qi ming cun .
chuang ming yi piao dai .di su jin dan chu .qing zhou shan shi xia .gao qiu zuo fu chu .
xiu yu jian nan shang han zhan .zhao shi hong lu cu shu guang .ying chuang su yue chui wen lian .

译文及注释

译文
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国(guo)是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨(ju)冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
我(wo)只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片(pian)碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合(he)了我爱好自然景色的情趣。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官(guan)贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”

注释
于于:自足的样子。
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
⑻乡山:家乡的山,截止故乡。
(16)庄周:即庄子,战国时宋国蒙(今山东蒙阴县)人,道家学说的代表人物。荒唐:漫无边际,荒诞不经。《庄子·天下》篇说庄周文章有“以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞,时恣纵而不傥”的特色。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。

赏析

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下(tian xia)者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写(ye xie)到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却(shi que)不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫(bei gong)愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光(yang guang)。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读(zai du)者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控(de kong)诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

李林蓁( 近现代 )

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简 介

李林蓁 李林蓁,罗定州西宁县(今广东郁南)人。明神宗万历间人。事见明万历《西宁县志》卷八。

同王征君湘中有怀 / 太史炎

翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。


尉迟杯·离恨 / 张廖林路

衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。


蜀中九日 / 九日登高 / 司寇慧

圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。


淮上即事寄广陵亲故 / 郜甲午

独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 友丙午

苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 司空苗

东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 电山雁

沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
只愿无事常相见。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。


访戴天山道士不遇 / 溥子

"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"


行路难三首 / 宇文凝丹

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。


钴鉧潭西小丘记 / 董庚寅

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。