译文
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
结党营私的(de)人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
顺帝阳嘉元年,张衡又制(zhi)造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震(zhen),仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开(kai)启粮仓也不逃走。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
王母(mu)的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
昔日石人何在,空余荒草野径。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
注释
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
③碧苔:碧绿色的苔草。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。
⑷住不得:再不能停留下去了。
[46]述而不作:谓记述其事而不再构筑这类亭子。“作”,创造。
⑵黄花酒:菊花酒。
冲冲:古读如“沉”,凿冰之声。