首页 古诗词 秋怀

秋怀

明代 / 陆焕

空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.
"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。


秋怀拼音解释:

kong gu gui ren shao .qing shan bei ri han .xian jun qi yin chu .yao wang zai yun duan ..
jun wang yan de bu wang xin .kuang qun yan ye fen lai chen .shi shi bie jun bu zai jian .
.xin bi cheng ling shi .ju ran xia dun qi .pei hui cheng cui yan .bin bo dai shen xi .
.ke tan fu sheng cu .yu jie ci lu nan .qiu ling yi qi hen .yan xiao ji shi huan .
zi quan wu se qiu .beng ru ta ren zhai .que zhuo cang tou nu .yu bian da yi bai .
chang men huai liu ban xiao shu .yu nian chen si hen you yu .
.wei kou mo xue ruan si zong .bu yan shi fei fei zhi gong .wei shou xu si zhu yun bei .
xian ge lin yi yi .xuan yu li chang yang .gui lu cheng ming yue .qian men kai wei yang ..
er zai zhong ye .yi su yi chu .si wu ren sheng .shui yu er yu .
.liu zi yi shi ba .ming yu pian bu ou .pei yuan tian sui qiong .dao chi ri zui hou .
ying wo sheng ming dai .chao jun a ge chui .gou chen shi wei yi .huan wei feng jing hui .
.hui ri xian chun qian .jiang pu kan jian yi .dao bang hua yu he .zhi shang niao you xi .
cheng ping xin yu le .wang ye ben jian xin .yuan ba yao chi yan .lai guan nong hu chun .
jiang han tian yi se .ri jing shui zhong wen .shu zuo can yuan xiao .sha xing ru lu qun .
you zi chun lai xi jian hua .dou ji xia du chen chu he .zou ma zhang tai ri ban xie .
hun gui cang hai shang .wang duan bai yun qian .diao ming lao shi zi .yin ji zi tan xuan .

译文及注释

译文
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项(xiang)燕和公子扶苏的(de)旗帜。项氏的兴(xing)盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
东方(fang)角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠(zhu)滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短(duan),太短!
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
跂乌落魄,是为那般?
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
它年复一年,日复一日,穿过天空(kong),没入西海。

注释
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
[3]瑶阙:月宫。
59.禽滑厘:人名,魏国人。墨子学生。
(38)长安:借指北京。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。

赏析

  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失(suo shi)落的心境。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼(cai jian)备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨(dai yu)来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明(shi ming)月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那(zhu na)最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

陆焕( 明代 )

收录诗词 (6167)
简 介

陆焕 陆焕,侯官(今福建福州)人。徽宗政和二年(一一一二)进士。高宗绍兴十八年(一一四八)以朝奉大夫知兴化军。事见清道光《重纂福建通志》卷九四。

四字令·拟花间 / 魏元若

目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。


金缕曲·咏白海棠 / 顿起

"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。"
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。


清江引·托咏 / 唐肃

誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。
客心本明黠,闻语心已惊。先问十常侍,次求百公卿。


鲁连台 / 姚启圣

鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,


洛阳春·雪 / 曹唐

战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
千古沉冤湘水滨。又不见李太白,一朝却作江南客。
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。


题武关 / 李蟠枢

女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
丈人且安坐,初日渐流光。"
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。


酬王二十舍人雪中见寄 / 钱闻礼

走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
忌满光先缺,乘昏影暂流。既能明似镜,何用曲如钩。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"


苦昼短 / 居庆

怅矣欣怀土,居然欲死灰。还因承雅曲,暂喜跃沈鳃。"
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。


小石潭记 / 陈国琛

服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。


汨罗遇风 / 田延年

将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
日落水云里,油油心自伤。"
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣,人间老鸦无此声。
赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。