首页 古诗词 人月圆·重冈已隔红尘断

人月圆·重冈已隔红尘断

南北朝 / 梁乔升

茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
(长须人歌答)"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
.shi jiao dai lun que .yong yin hu xiang qing .hu guan feng sao yun .hui wo su xi qing .
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
.ping zhou bei wang chu shan zhong .qian li hui yao zhi yi feng .lin shui qing lai huan gong zai .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
.hai shang liao yi wang .bo fan tian ji fei .kuang man mo gua jia .sheng zhu zheng chui yi .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
shao nian qing yuan she .shi dao de wu qi .yan yu gu zhou shang .chen hun qian li shi .
si ma qian wen ya sheng ren .san tou jiu mo nian xiang chen .jin chuan di e lin jian feng .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
.chang xu ren ge da ..
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..

译文及注释

译文
一片片寒叶轻轻地飘洒,
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅(chang)心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还(huan)转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
在水亭旁注目远望,归期(qi)还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王(wang)出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍(bao)焦所以愤世嫉俗的原因。

注释
19、上使外将兵:皇上派(他)在外面带兵。上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。
①卜算子:词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
④“清泾”二句:语本杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”清泾浊渭,泾、渭皆水名,在陕西高陵县境汇合,泾流清而渭流浊。
⑨谨:郑重。

赏析

  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情(qing)调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后(si hou)人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很(de hen)好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了(yu liao)政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

梁乔升( 南北朝 )

收录诗词 (6836)
简 介

梁乔升 梁乔升,字以顺。顺德人。明武宗正德十五年(一五二〇年)进士,官刑部主事。着有《平斋集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷二一。

听晓角 / 李质

"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
(为紫衣人歌)
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。


弹歌 / 刘三戒

"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,


秋月 / 万俟蕙柔

道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"


咏素蝶诗 / 萧子云

只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"


萤囊夜读 / 黄对扬

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"


臧僖伯谏观鱼 / 任约

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,


清平乐·画堂晨起 / 释祖心

得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"


西上辞母坟 / 夏宝松

"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
桑条韦也,女时韦也乐。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,


拟行路难·其六 / 唐观复

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。


朝中措·梅 / 孙文骅

"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,