译文
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树(shu)一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了(liao)几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
我恨不得
自从和老友在江海分别,隔(ge)山隔水已度过多少年。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力(li)量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻(pi)的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任(ren)用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
注释
锦书:写在锦上的书信。
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
得无:莫非。