首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

宋代 / 承培元

破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
若要见春归处所,不过携手问东风。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
春风还有常情处,系得人心免别离。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"记室新诗相寄我,蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅,
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

po lang yu cheng qian li chuan .yuan meng zhi liu dan jing pan .xian yin duo zai jiu qi qian .
sai hong chang shi dao chun gui .zheng lian han yue dang kong zhao .bu nai hu sha man yan fei .
ruo yao jian chun gui chu suo .bu guo xie shou wen dong feng ..
ye qi zhi yu qin shou za .du zi gou jia zong heng zhi .yin er cheng yue you chao shi .
.shi jian rong ru ban xiang he .zuo ri quan men jin que luo .wan gu ming jun fang na jian .
diao he yin de xun feng sheng .zhi di xian wang chang yang qing .qu zhong tian xia cheng tai ping .
chun feng huan you chang qing chu .xi de ren xin mian bie li .
yue shan wu ji ke gui geng .qiong tu ruo qian chang kan tong .hua fa wu yin ken wan sheng .
chong zhi jian jiao shi ren shi .gu zhe wei bang xu xu ji .lu ji shang ze ru qi di .
bu zhi ming ye shui jia jian .ying zhao li ren ge chu jiang ..
jin de feng ya qing .liao jiang sheng xian du .duo jun fu qiu cai .shi du liang qing ke .
.liu fu qing xiao hua jian xi .ci tong hua xia lu gao di .
you ren mo tan yi diao shuai .chang le rong ku zi you qi .
.ji shi xin shi xiang ji wo .ai ran qing jue geng wu guo .xi feng man xiu chui sao ya .
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .

译文及注释

译文
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
花开时节容易看到,一(yi)旦飘落难以找寻。站在(zai)阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
为什么(me)要一个(ge)劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感(gan)到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够(gou)举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
  “过去先王的教诲,即使(shi)认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
惭愧作你的青云客,三次(ci)登上黄鹤楼。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释
134、操之:指坚守节操。
(62)致福:求福。
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
徒:白白的,此处指不收费。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
103、子夏:卜商,字子夏。

赏析

  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的(yi de)时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕(he xi),见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱(en ai),觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  “一曲菱歌敌(di)万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

承培元( 宋代 )

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简 介

承培元 清江苏江阴人,字守丹。优贡生。通小学,有《说文引经证例》、《籀雅》、《经滞揭橥》。

初夏日幽庄 / 呼延爱香

"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。


葛生 / 死妍茜

闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"


武陵春·人道有情须有梦 / 箴幼蓉

有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 匡惜寒

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"


青玉案·元夕 / 公羊乐亦

霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。


贺新郎·国脉微如缕 / 恽戊寅

王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"


蹇材望伪态 / 叫姣妍

凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。


星名诗 / 盍涵易

南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"


谢池春·残寒销尽 / 终戊辰

虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,


和张仆射塞下曲·其四 / 壬烨赫

台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。