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晚桃花

明代 / 张眉大

红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。


晚桃花拼音解释:

hong lian hua she sheng ti hu .chu ting hou yin bao lou ge .
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
.shui tan cheng dian di han yan .ling he xing yin ji cui jian .shu ge liang si zhong ri qu .
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
peng cha tong zi xiu xiang wen .bao dao men qian shi na seng ..
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
jin jie jie yu kong jiang xi .mi qun yuan zhi ke yi .xue lin lin er pang liu xi .
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .

译文及注释

译文
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒(han)枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
不知有几人能(neng)趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年(nian)。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去(qu)世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述(shu)之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。

注释
2. 仓:贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”
②梅破知春近:梅花绽破花蕾开放,预示着春天的来临。
126.妖玩:指妖绕的女子。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
④燕尾:旗上的飘带;

赏析

  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机(shi ji)。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人(tou ren)、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进(jian jin),不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而(ran er),透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印(wen yin)证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱(da han)的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

张眉大( 明代 )

收录诗词 (2792)
简 介

张眉大 张眉大,字紫宇,号五渚,湘乡人。干隆庚辰举人,历官儋州知州。有《滇南纪行诗钞》。

妾薄命 / 钟离子儒

"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。


阮郎归·南园春半踏青时 / 殷夏翠

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


贺新郎·送陈真州子华 / 杨寄芙

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"


绝句·书当快意读易尽 / 长孙小利

"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,


饮酒·十一 / 张廖凝珍

他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
寂历无性中,真声何起灭。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。


子夜四时歌·春林花多媚 / 东方连胜

鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 轩辕天生

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。


齐桓公伐楚盟屈完 / 卯甲

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。


三台·清明应制 / 南门春峰

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 令狐旗施

"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。