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虞美人·韶华争肯偎人住

先秦 / 唐际虞

"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
shui xiang shen shan shi da xian .quan ren shan shang yin chun quan .
zuo lai li si you jiang xiao .zheng de chang e zi xi zhi ..
yi duo hua ye fei .yi zhi hua guang cai .mei ren xi hua xin .dan yuan chun chang zai ..
.ba yue bei feng jiu yue shuang .liao hua hong dan wei tiao huang .shi tou cheng xia bo yao ying .
bin yu jian qin xue .xin reng wei ken hui .jin men jiu zhi ji .shui wei tuo chen ai ..
mo hen gao huang bu zhong shi .mie qin mou xiang shi he ren ..
.chuan jing xing gao li yi ku .nan shan luo shi shui sheng cu .
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .
.zao fa chang feng li .bian cheng shu se jian .shu hong han bei qi .pian yue luo lin guan .

译文及注释

译文
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
都与尘土黄沙伴随到老。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位(wei)相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
时世纷乱而(er)变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞(fei)来,自(zi)己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目(mu)送飞云。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟(wei)博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇(jiao)容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,

注释
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
⑻惊风:疾风。
201、中正:治国之道。
静躁:安静与躁动。
(14)介,一个。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
⑽纷:盛多。耆旧:年老的朋友,也指年高望重者,此指庞德公。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。

赏析

  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说(shuo)应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句(ci ju)是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约(yin yue)可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以(bing yi)写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

唐际虞( 先秦 )

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简 介

唐际虞 唐际虞,字赞襄,嘉善人。贡生,官民政部七品小京官。有《春星草堂集》。

咏史二首·其一 / 薛舜俞

洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。


祭公谏征犬戎 / 乔远炳

"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。


九辩 / 张子定

"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"月里路从何处上,江边身合几时归。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"


菊花 / 伊朝栋

"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。


赵将军歌 / 王寂

"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。


六州歌头·少年侠气 / 朴齐家

紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
下是地。"
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。


闻官军收河南河北 / 庞元英

"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。


清平乐·蒋桂战争 / 刘师服

岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。


妾薄命 / 石赞清

戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"


北上行 / 释道川

"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。