散彩饰机案，馀辉盈盘盂。高意因造化，常情逐荣枯。
丹青各所尚，工拙何足恃。求此妄中精，嗟哉子华子。"
纸尾得新什，眉头还暂开。此时同雁鹜，池上一徘徊。"
定应焦烂无人救，泪落三篇古尚书。"
堕魄抱空月，出没难自裁。齑粉一闪间，春涛百丈雷。
何故瞳子上，坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药，
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。"
行吟楚山玉，义泪沾衣巾。"
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦，
唯恐被人偷剪样，不曾闲戴出书堂。"
竹弟谢石兄，清风非所任。随分有萧瑟，实无坚重心。
睿德符玄化，芳情翊太和。日轮皇鉴远，天仗圣朝多。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨，忆递花枝助酒狂。
san cai shi ji an .yu hui ying pan yu .gao yi yin zao hua .chang qing zhu rong ku .
dan qing ge suo shang .gong zhuo he zu shi .qiu ci wang zhong jing .jie zai zi hua zi ..
zhi wei de xin shi .mei tou huan zan kai .ci shi tong yan wu .chi shang yi pai huai ..
ding ying jiao lan wu ren jiu .lei luo san pian gu shang shu ..
duo po bao kong yue .chu mei nan zi cai .ji fen yi shan jian .chun tao bai zhang lei .
he gu tong zi shang .zuo shou chong zhi qi .chang jie bai tu dao ling yao .
niang zhi cheng mei jiu .ling ren yin bu zu .wei jun chi yi dou .wang qu liang zhou mu ..
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..
zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .
wei kong bei ren tou jian yang .bu zeng xian dai chu shu tang ..
zhu di xie shi xiong .qing feng fei suo ren .sui fen you xiao se .shi wu jian zhong xin .
rui de fu xuan hua .fang qing yi tai he .ri lun huang jian yuan .tian zhang sheng chao duo .
zhi qin bi yan shi wen zhang .chou kan liu se xuan li hen .yi di hua zhi zhu jiu kuang .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事(shi)情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上(shang)朋友罢了。近(jin)来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个(ge)人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特(te)别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死(si)了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
他们竭尽全力辅助朝政，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
拿起白玉拨子，拂动琴弦，我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧，清幽而深远，像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符，纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁，我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝，久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声，我缓缓拨动琴弦，结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀，真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已。高山流水，知音难寻。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
注释
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
⑽榛（zhēn）：丛生的树，树丛。
③罗帷：丝制的帷幔。
秦惠王：前336年至前311年在位。
53.距：通“拒”，抵御。
[7]魂梦：指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》：“梦魂悄断烟波里，心如梦如醉，相见何处是。”唐代韦庄《应天长》：“碧天云，无定处，空有梦魂来去。”
32.关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
⑤寂历：寂寞。
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
"玉碗不磨着泥土，青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚，
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。
皎洁因成性，圆明不在泉。暗中看夜色，尘外照晴田。
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
"洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，
斜月吊空壁，旅人难独眠。一生能几时，百虑来相煎。
乱后故乡宅，多为行路尘。因悲楚左右，谤玉不知珉。"
勉为新诗章，月寄三四幅。"
同学同年又同舍，许君云路并华辀."
一望俗虑醒，再登仙愿崇。青莲三居士，昼景真赏同。"
"江瘴气候恶，庭空田地芜。烦昏一日内，阴暗三四殊。
"城楼四望出风尘，见尽关西渭北春。百二山河雄上国，
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛，阿母得仙今不老。
云寺势动摇，山钟韵嘘吸。旧游期再践，悬水得重挹。
屈原离骚二十五，不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语，
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。"
友人竟不至，东北见高城。独游自寂寞，况此恨盈盈。"
白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸。"
"远客悠悠任病身，谢家池上又逢春。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
比屋惸嫠辈，连年水旱并。遐思常后已，下令必先庚。
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
并进夔龙位，仍齐龟鹤年。同心舟已济，造膝璧常联。
不有百炼火，孰知寸金精。金铅正同炉，愿分精与粗。"
疾驱前致问，有叟垂华缨。言我故刺史，失职还西京。
拔意千馀丈，浩言永堪铭。浩言无愧同，愧同忍丑醒。
流水隔远村，缦山多红树。悠悠关塞内，往来无闲步。"
千官望长安，万国拜含元。隔仗炉光出，浮霜烟气翻。飘飘萦内殿，漠漠澹前轩。圣日开如捧，卿云近欲浑。轮囷洒宫阙，萧索散干坤。愿倚天风便，披香奉至尊。
"渔舟何招招，浮在武陵水。拖纶掷饵信流去，
吾兄谙性灵，崔子同臭味。投此挂冠词，一生还自恣。"
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，喜奉清光笑语频。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。
明日汉庭征旧德，老人争出若耶溪。"
我歌宁自感，乃独泪沾衣。"
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。"
"惊彼武陵状，移归此岩边。开亭拟贮云，凿石先得泉。
整顿气候谁，言从生灵始。无令恻隐者，哀哀不能已。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水，大帆夜划穷高桅。
日暮江头闻竹枝，南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。
谧谧厌夏光，商风道清气。高眠服玉容，烧桂祀天几。
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
"漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。旧隐来寻通德里，
暮宿投民村，高处水半扉。犬鸡俱上屋，不复走与飞。
幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。唯馀鲁山名，未获旌廉让。
遵渚徒云乐，冲天自不遑。降神终入辅，种德会明扬。
柴翁携童儿，聚观于岸傍。月中登高滩，星汉交垂芒。
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
带席帽，骑驴去。余对醁醽不能斟，君且来，
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
"春晴生缥缈，软吹和初遍。池影动渊沦，山容发葱蒨.
结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。
鹓凤终凌汉，蛟龙会出池。蕙香因曙发，松色肯寒移。
"长忆梁王逸兴多，西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆，
因冻死得食，杀风仍不休。以兵为仁义，仁义生刀头。
"离堂悲楚调，君奏豫章行。愁处雪花白，梦中江水清。
"与君学省同官处，常日相随说道情。新作陆浑山县长，
鸟为居停主人不觉察，贪向何人家。行赤口毒舌，
"江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。
"买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
戍鼓音响绝，渔家灯火明。无人能咏史，独自月中行。"
"沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。
巍峨拔嵩华，腾踔较健壮。声音一何宏，轰輵车万两。
沮溺可继穷年推。"
公冶本非罪，潘郎一为民。风霜苦摇落，坚白无缁磷。
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。东方有一士，岁暮常苦饥。
独凭藤书案，空悬竹酒钩。春风石瓮寺，作意共君游。"
院中仙女修香火，不许闲人入看花。"
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
"有事九龙庙，洁斋梵王祠。玉箫何时绝，碧树空凉飔.
守淡遗众俗，养疴念馀生。方全君子拙，耻学小人明。
微风吹木石，澎湃闻韶钧。夜半起下视，溟波衔日轮。
三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。
酒醒闻饭钟，随僧受遗施。餐罢还复游，过从上文记。