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思帝乡·春日游

清代 / 释慧元

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。


思帝乡·春日游拼音解释:

.xu xu chu tu fei ren zhong .zhi ye nan tou ri yue hu .
.shi yan huang hun wei ken xiu .yu jie ye se yue ru liu .
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
fu cai zhao qian li .quan heng zong jiu liu .jing lun zi bai wu .zun zu ji huang you .
.qiong yao chu zhan ling tou pa .rui fen xin zhuang cha nv jia .ju shi geng shui lian jie bai .
gua guan tu you yi .fang gui yao nan pan . ..cui kui .
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
mu qian xiang shi wu yi ren .chu ru kong shang wo huai bao .feng yu xiao xiao lv guan qiu .
.tian nan yu tian bei .ci chu ying po suo .cui se zhe bu jin .li qing sheng geng duo .
xi chi mian sha xiao jing qi .sha tou long sou ye tan you .tie di wei xiang chun feng xiu .

译文及注释

译文
我(wo)不能够携带天(tian)下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
这山间的(de)(de)清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是(shi)人推。
其一
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
于是使得天下的父母都(du)改变了心意,变成重女轻男。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
仰看房梁,燕雀为患;
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼(lou)边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。

注释
⑨鸟路:鸟道,高山小径。
(52)当:如,像。
(10)之:来到
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
钿合:金饰之盒。
51.槛:栏杆。轩:走廊。
4.袅袅(niǎo):绵长不绝的样子。
⑦绝域:极远之地。
48.嗟夫:感叹词,唉。

赏析

  傍晚散步的(de)人很多,也有一些人登上浔阳城(yang cheng)楼(lou)看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然(zi ran)地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “而今渐觉出蓬(chu peng)蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去(tuo qu)冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅(jin jin)是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃(xiang su)宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

释慧元( 清代 )

收录诗词 (2463)
简 介

释慧元 释慧元(一○三七~一○九一),俗姓倪,潮阳(今属广东)人。年十九落发受具,为南岳十三世。英宗治平三年(一○六六),至黄龙。神宗熙宁元年(一○六八),住吴江寿圣寺。后居昆山慧岩院、承天万寿寺、湖州报本禅院。哲宗元祐六年卒,年五十五。谥证悟禅师。事见《禅林僧宝传》卷二九。

题西溪无相院 / 何文敏

雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"


登岳阳楼 / 赵希璜

就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
何必东都外,此处可抽簪。"
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 钟千

巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
何必东都外,此处可抽簪。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 陈辉

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。


游黄檗山 / 饶良辅

"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,


朝中措·梅 / 张熙宇

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


临江仙·夜泊瓜洲 / 阎灏

"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 郑兰孙

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"


子夜四时歌·春风动春心 / 许遇

"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。


七律·忆重庆谈判 / 万以增

入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
《五代史补》)