首页 古诗词 渔家傲·暖日迟迟花袅袅

渔家傲·暖日迟迟花袅袅

近现代 / 张湍

武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅拼音解释:

wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
.qiong zhang dan qin bei su chen .lu xun mao ling you shui qun .xian weng wu wai ying xiang yu .
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .
.wan li jiang shan lian mu yan .lv qing dang ci du you ran .sha ting yue leng fan chu xie .
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
shan xiao zhong lan wai .lin chun ku wu zhong .xue hua fan hai he .bo ying dao jiang feng .
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
.jie mao lin jue an .ge shui wen qing qing .shan shui kuang xiao tiao .deng lin san qing xing .

译文及注释

译文
恼人(ren)的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
城下的道路,凄冷的风露(lu),今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上(shang)多半都是你们这样的绿林好汉啊。
爱耍小性子,一急脚发跳。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
满城灯火荡漾着一片春烟,
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
将水榭亭台登临。
小巧阑干边
低下头拨弄着水中(zhong)的莲子,莲子就像湖水一样青。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦(meng)一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
夺人鲜肉,为人所伤?

注释
① 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。
求:找,寻找。
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
⑤琶(pá):指琵琶。
间隔:隔断,隔绝。
(28)睿(锐ruì)——圣明。绝人——超过一般的人。
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】

赏析

  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月(de yue)光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下(qi xia),则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉(wei wan)。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上(shen shang)衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触(bi chu)瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  最后四句以慨叹作(tan zuo)结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

张湍( 近现代 )

收录诗词 (1821)
简 介

张湍 张湍,归安(今浙江湖州)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士(清雍正《浙江通志》卷一二四)。

送石处士序 / 何平仲

静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,


如梦令·常记溪亭日暮 / 黄庭

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。


连州阳山归路 / 周映清

翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


赠人 / 释法宝

夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。


初夏即事 / 徐商

遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


三善殿夜望山灯诗 / 王仁堪

想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,


哭单父梁九少府 / 释楚圆

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 朱丙寿

间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,


野菊 / 梁云龙

"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 袁傪

"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。