译文
荆轲去后,壮士多被摧残。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
灵鹫山(shan)和博南山有(you)象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢(ne),还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
大弦浑宏悠长嘈(cao)嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥(mi)漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海(hai)。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
注释
木居士:木雕神像的戏称。
⑤淹留:久留。
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
[31]瓜剖、豆分:以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
29.效:效力,尽力贡献。