首页 古诗词 离思五首

离思五首

近现代 / 徐璋

花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。


离思五首拼音解释:

hua ya yu yi zhu .niao kui xin juan lian .shuai nian bu gan hen .sheng gai yu xiang jian .
shu yu liu zheng shi .jiang feng jie xi liang .xing yun xing yin jian .die lang yue guang mang .
.qian li qu wei que .yi yan jian sheng cong .he liu yin guan wai .guo yong shan qin zhong .
shang yan you fen wai .li qie fu he kua .zu liao chui bai nian .gan ju gao shi cha .
ye kan feng cheng qi .hui shou jiao long chi .chi fa yi zi liao .yi shen chen ku ci .
.fen wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin ying chu sai .shui yi dao pen cheng .
.yuan rong xiao dui chu jiao shang .wen liu xun hua dao ye ting .chuan he dong xi zhan shi jie .
shui wei san jie cai .gong ye du shu lun .gan ci wei xing mai .wu wei ge ku xin ..
.lou shang yan tian bing xue sheng .gao jin yan que he xin cheng .bi chuang su wu meng meng shi .
bu que mu zheng ru .zhu shi chen zheng qi .zheng dang jian nan shi .shi jie chang jiu ji .
xia qi qiu wei lai .an zhi wu ta yin .bu yuan bie tian chang .dan yuan jian er shen .
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
shan zhai xi yu bai yun guo .you xian chao he kui ren yuan .bu yan cong hua dui ke duo .
.fan zhen nan he dao .huai jiu reng wu diao .fu su jian jiao chun .si ren shui ji miao .

译文及注释

译文
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
  康肃公陈尧咨(zi)善于射箭,世上没有第二个(ge)人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家(jia)里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手(shou)法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦(lu)放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车(che)一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
为使汤快滚,对锅把火吹。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
其妻弹着箜篌唱(chang)着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富(fu)有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空(kong)话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。

注释
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
65、员径八尺:员径:圆的直径。员,通“圆”。
〔1〕连昌宫,唐代皇帝行宫之一,公元658年(唐高宗显庆三年)建,故址在河南府寿安县(今河南宜阳)西九里。森似束:指竹子丛密,如同扎成一束束的。森:森森然,密貌。
出:出征。
24.始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
⑼驰道:可驾车的大道。

赏析

  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者(zuo zhe)在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  【其二】
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的(xi de)残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃(shen sui),于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里(shi li)的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通(ke tong)。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有(zhi you)刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

徐璋( 近现代 )

收录诗词 (2638)
简 介

徐璋 徐璋,衢州(今属浙江)人。高宗绍兴间知潮州(清顺治《潮州府志》卷四)。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 陈邦钥

塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。


咏燕 / 归燕诗 / 叶省干

曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,


苦雪四首·其一 / 黄干

智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。


州桥 / 张庚

"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"


贺圣朝·留别 / 周顺昌

"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
濩然得所。凡二章,章四句)
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。


野田黄雀行 / 侯文熺

可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 何南钰

已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"


香菱咏月·其三 / 鲍之兰

"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。


咏铜雀台 / 查容

南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 白华

群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。