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伐柯

元代 / 释梵卿

莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


伐柯拼音解释:

lian jiong ya yue jian .kong mei huang jin bu .jiang fan dao yu shen .mu luo lou tai lu .
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .
wai su tong ban xu .zhong yan xi qing you .zou ge san jiu bei .biao jing bai shen rou .
cong ci zhui fei he chu qu .jin luan dian yu yu tang lian ..
you xie ming yuan lin zi mo .wan feng shi dai mu dan xiang ..
lv sang shu chu bu niu ming .er tong jian shao sheng yu ke .nu pu jiao duo ju si xiong .
wei jie guan gao nan jiu li .mo ci shuang juan shui jing lian ..
bai shou cong jun you zhao zheng .bo bu ji cheng shi bei ma .chan shu bian jiu bao tu zeng .
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .
zheng zhi zhou wo sha chuang li .bu jian shen ren fu yu yi .
jian dao fei jiang chu .pi tu yi lu yan .kan jie shi zhong xue .bu ji yu yi qian ..
xi tou xi chi ta jin sha .deng lou ye zuo san ceng yue .jie guo chun kan wu se hua .
he shu bu yang yan .jing zai tao li chun .fan ling li geng zhe .ban zuo mai hua ren .
.shang shan xia shan qu .qian li wan li chou .shu se ye qiao ming .yu sheng gu guan qiu .

译文及注释

译文
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂(mao)的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
可以看到漳河(he)之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
不论是离(li)开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病(bing)不能再(zai)相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”

注释
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
舍:家。
绝:停止,罢了,稀少。
⑸青鸟:传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记·司马相如列传》:“幸有三足鸟为之使。”注:“三足鸟,青鸟也。主西王母取食。”云外:指遥远的地方。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
365、西皇:帝少嗥。
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。
(12)消得:值得,能忍受得了。
长记:永远牢记。秋晴:晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望:远望,眺望。
4.武安句:《史记·廉颇蔺相如列传》:秦伐韩,赵王令赵奢救之,秦军军武安西,鼓噪勒兵,武安屋瓦尽震。此处形容军势之盛。

赏析

  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  全诗前三章的意思可以归纳为(na wei)一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个(zhe ge)老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  《酌》是《大武(da wu)》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等(shao deng),就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

释梵卿( 元代 )

收录诗词 (3438)
简 介

释梵卿 释梵卿(~一一一六),俗姓钱,嘉兴华亭(今上海市松江县)人。居绍兴府象田寺,为南岳下十三世,东林总禅师法嗣。徽宗政和六年卒。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录偈二首。

公子家 / 公子行 / 长安花 / 郑弘彝

昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"


咏鸳鸯 / 李沂

但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
不堪兔绝良弓丧。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"


与东方左史虬修竹篇 / 崔旸

重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 康有为

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。


载驱 / 载铨

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"


二月二十四日作 / 滕潜

"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 谢绩

道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 袁枢

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"


渡黄河 / 戴端

掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。


周颂·载见 / 李韶

"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"