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水龙吟·腰刀首帕从军

元代 / 汪孟鋗

郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。


水龙吟·腰刀首帕从军拼音解释:

jiao yuan yi jiu kan song shan .zhu han tian lai qing shang le .shui rao ting tai bi yu huan .
.shi long bu jian xing .shi yu ru san xing .shan xia qing jiao jiao .shan zhong yin ling ling .
.qian jiang qiu shui jin yun ni .du fan ci hang lu bu mi .yuan you kui zhai lin ye dong .
shen xian you wu he miao mang .tao yuan zhi shuo cheng huang tang .liu shui pan hui shan bai zhuan .sheng xiao shu fu chui zhong tang .wu ling tai shou hao shi zhe .ti feng yuan ji nan gong xia .nan gong xian sheng xin de zhi .bo tao ru bi qu wen ci .wen gong hua miao ge zhen ji .yi jing huang hu yi yu si .jia yan zao gu kai gong shi .jie wu lian qiang qian wan ri .ying dian liu jue liao bu wen .di che tian fen fei suo xu .zhong tao chu chu wei kai hua .chuan yuan jin yuan zheng hong xia .chu lai you zi nian xiang yi .sui jiu ci di huan cheng jia .yu zhou zhi zi lai he suo .wu se xiang cai geng wen yu .da she zhong duan sang qian wang .qun ma nan du kai xin zhu .ting zhong ci jue gong qi ran .zi shuo jing jin liu bai nian .dang shi wan shi jie yan jian .bu zhi ji xu you liu chuan .zheng chi jiu shi lai xiang kui .li shu bu tong zun zu yi .yue ming ban su yu tang kong .gu leng hun qing wu meng mei .ye ban jin ji zhao zha ming .huo lun fei chu ke xin jing .ren jian you lei bu ke zhu .yi ran li bie nan wei qing .chuan kai zhao jin yi hui gu .wan li cang cang yan shui mu .shi su ning zhi wei yu zhen .zhi jin chuan zhe wu ling ren .
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..
qu nian wu hua kan .jin nian wei kan hua .geng wen piao luo jin .zou ma xiang shui jia .
.tiao yao qing yun ling .xia you qian ren xi .pei hui bu ke shang .ren juan ma yi si .
fei huang teng ta qu .bu neng gu chan chu .yi wei ma qian zu .bian bei sheng chong qu .
wu neng chang bi ge .ou yi jing jian ming .qi zi lai yuan shan .hu si ren jia sheng .
shi jiu tong xing le .bie li fang jian qing .cong ci luo yang she .yin yong shu shu sheng ..
.xian yuan yu gou dong .jin lai shi bu tong .men kai qing cao ri .lou bi lv yang feng .
yun shui zheng yi wang .bu shu lai rao shen .yan bo dong ting lu .kui bi bian zhou ren ..
.shao nian fu zhi qi .xin dao bu cong shi .zhi yan sheng zi zhi .an zhi shi ke qi .

译文及注释

译文
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  有一秦地的人作(zuo)诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼(li)说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝(chao)德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫(yin),利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格(ge)啊!”
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
闲时观看石镜使心神清净,

注释
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑴战哭:指在战场上哭泣的士兵。新鬼:新死去士兵的鬼魂。《左传·文公二年》:“吾见新鬼大故鬼小。”
181.小子:小孩,指伊尹。
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。

赏析

  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此(yin ci)“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  末句“几生修得到梅(dao mei)花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂(tuo za)树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的(you de)虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比(zai bi)较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

汪孟鋗( 元代 )

收录诗词 (2652)
简 介

汪孟鋗 (1721—1770)清浙江秀水人,字康古,号厚石。干隆三十一年进士,官吏部主事。约身以俭,善草、隶书,能诗,兼通术数。有《厚石集》。

咏架上鹰 / 马援

"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
岂必求赢馀,所要石与甔.
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。


一百五日夜对月 / 丁玉藻

"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 贺朝

"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
丈夫意有在,女子乃多怨。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。


生查子·年年玉镜台 / 赵善信

昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。


愚人食盐 / 方蕖

归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。


洞仙歌·咏柳 / 何绍基

凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。


九辩 / 陈霞林

春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。


王明君 / 贺遂涉

皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。


感遇十二首·其二 / 张芥

照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。


黄头郎 / 邵长蘅

人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。