忆钱塘江
君门嗟缅邈，身计念居诸。沉吟顾草茅，郁怏任盈虚。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色，谁能此别不相忆。"
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
"养拙惯云卧，为郎如鸟栖。不知仙阁峻，惟觉玉绳低。
"暂出河边思远道，却来窗下听新莺。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
愿言携手去，采药长不返。"
日暮黄云千里昏，壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑，
却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，
早泊云物晦，逆行波浪悭。飞来双白鹤，过去杳难攀。"
忆钱塘江拼音解释:
jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
guan dong xin yue su shui jia .guan liu yi yi liang xiang se .shui neng ci bie bu xiang yi ..
.xian xian mi lu huo xiang sui .yi liang nian lai bin yu shuai .qin yan gong yi chun jiu weng .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
.zan chu he bian si yuan dao .que lai chuang xia ting xin ying .
zhong ri ren ji xi fu dong .lu men yuan ju yi ceng deng .wen dao ru jin you bi feng ..
yuan yan xie shou qu .cai yao chang bu fan ..
ri mu huang yun qian li hun .zhuang xin qing bie bu xiao hun .quan jun yong que long quan jian .
que yi nian nian ren zui shi .zhi jin wei zui yi xian bei .shu jing bai fa na pao de .
zao bo yun wu hui .ni xing bo lang qian .fei lai shuang bai he .guo qu yao nan pan ..
译文及注释
译文
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下(xia)场，可(ke)悲啊！
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒(dao)还能嫁给东风，随风而去呢。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守(shou)仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
海水仿佛在眼前弄(nong)潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美(mei)的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
注释
⑶光岳：高大的山。光岳气分：指国土分裂，即亡国。君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。刚肠：指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
255.回水：即雷水，发源于首阳山。
草露滴秋根：即秋露滴草根。秋根：秋天的草根。
⑤当：对着。未眠：没有睡觉。
⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。
⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
④时复：有时又。曲：隐僻的地方。墟曲：乡野。披：拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。
赏析
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力(shen li)。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种(zhe zhong)手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来(lai)了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古(wan gu)愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力(shen li)。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种(zhe zhong)手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来(lai)了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古(wan gu)愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
徐珂( 两汉 )
收录诗词 (3288) 首
简 介
徐珂 徐珂（1869年－1928年），原名昌，字仲可，浙江杭县（今杭州市）人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚，不久离去。1901年在上海担任了《外交报》、《东方杂志》的编辑，1911年，接管《东方杂志》的“杂纂部”。与潘仕成、王晋卿、王辑塘、冒鹤亭等友好。编有《清稗类钞》、《历代白话诗选》、《古今词选集评》等。
王维吴道子画
一请甘饥寒，再请甘养蒙。"
茂宰多感激，良将复吹嘘。永怀一言合，谁谓千里疏。
空负漉酒巾，乞食形诸诗。吾惟抱贞素，悠悠白云期。"
阅书百纸尽，落笔四座惊。历职匪父任，嫉邪常力争。
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。
诵经连谷响，吹律减云寒。谁谓桃源里，天书问考槃。
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。
过垂虹
"双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯。细草留连侵坐软，
退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。
向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。"
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
化伫还珠美，心将片玉贞。寇恂朝望重，计日谒承明。"
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。
在家常早起，忧国愿年丰。语及君臣际，经书满腹中。"
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
踏莎行·芳草平沙
破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。"
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
开辟多天险，防隅一水关。乱离闻鼓角，秋气动衰颜。
"荒村建子月，独树老夫家。雾里江船渡，风前径竹斜。
"立身荣贵复何如，龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑，
带冰新熘涩，间雪早梅香。明日怀贤处，依依御史床。"
楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
前有一樽酒行二首
不忍杀无辜，所以分白黑。上官权许与，失意见迁斥。
溽暑销珍簟，浮凉入绮疏。归心从念远，怀此复何如。"
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日，雨霁烟开玉女冈。"
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
"三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。
新衔趋建礼，旧位识文昌。唯有东归客，应随南雁翔。"
杨朱并阮籍，未免哀途穷。四贤虽得仁，此怨何匆匆。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
"长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早，隈隩阴深长苔草。
"旧居三顾后，晚节重幽寻。野径到门尽，山窗连竹阴。
牧此凋弊甿，属当赋敛秋。夙兴谅无补，旬暇焉敢休。
"当时浣花桥，溪水才尺馀。白石明可把，水中有行车。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景，缭垣西转失行镳。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。"
周颂·有客
骢声隔暗竹，吏事散空廊。霄汉期鸳鹭，狐狸避宪章。
四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。
郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
夕阳迷陇隧，秋雨咽笳箫。画翣无留影，铭旌已度桥。"
古来杰出士，岂待一知己。吾闻昔秦青，倾侧天下耳。"
苍生望已久，回驾独依然。"
西崖特秀发，焕若灵芝繁。润聚金碧气，清无沙土痕。
楚江怀古三首·其一
"寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。
伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。
"旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到，舟楫有光辉。
称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。
"今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。
巾拂那关眼，瓶罍易满船。火云滋垢腻，冻雨裛沉绵。
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。
忆昔村野人，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。
"山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，
心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。"
"郭南云水佳，讼简野情发。紫芝每相引，黄绶不能绁。
紫衣使者辞复命，再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧，
碧云愁楚水，春酒醉宜城。定想褰帷政，还闻坐啸声。"
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
出关宿盘豆馆对丛芦有感
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。九江日落醒何处，一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。
洗然顺所适，此足代加餐。寂无斤斧响，庶遂憩息欢。"
李侯忘情者，与我同疏懒。孤帆泣潇湘，望远心欲断。"
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
气衰甘少寐，心弱恨和愁。多垒满山谷，桃源无处求。"
西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死着寒灰。雾树行相引，莲峰望忽开。所亲惊老瘦，辛苦贼中来。愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。生还今日事，间道暂时人。司隶章初睹，南阳气已新。喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。
古东门行
碑沈字灭昔人远，谷鸟犹向寒花啼。"
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
"诏使殊方远，朝仪旧典行。浮天无尽处，望日计前程。
叶拥沙痕没，流回草蔓随。泠泠无限意，不独远公知。"
河朔风尘起，岷山行幸长。两宫各警跸，万里遥相望。
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
惟彼烈祖事，增修实荣观。声名朝万国，玉帛礼三坛。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）