译文
世上人们对花和叶的(de)说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言(yan)。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
西岳高耸似一(yi)位德高望重的老人,群峰在其(qi)周围则像他的儿孙。
像另有(you)一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
门前有车马经过,这车马来自故乡。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
不知何处吹(chui)起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
注释
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
信:相信。
可:只能。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。