首页 古诗词 东楼

东楼

未知 / 张应庚

舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"


东楼拼音解释:

zhou ren gan ting zhao .lu zhe yi ji qu .nan bei bai yu li .wei zhi ru hu chu .
sui you meng hun zhi chu suo .qu lai duo bei jiao sheng qin ..
hao qiang dun xi wa chun wen .shuang li zhong xin gu yan jing .wen xiang hai cha chao fan dou .
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
zi fu qing ping zhi you di .zhai cheng dan xi wang wei lin ..
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
.zhi shou chang sheng zai .ren jie hao di xian .shui yun zhen sui xing .gui he zu qi nian .
yi lun feng yu shu yu zhou .ruo wu xian fen ying xu lao .xing you gui shan ji he xiu .
ruan ji pin lai hao ke xi .you xi gu ren tian wai zhi .xu jiang gu jian ri bian gui .
.bai chi sen shu yi fan tai .xi ren shui jian ci chu zai .gu yuan wei you pian kan lian .
.xian jie ling zhou cui .gui shi chong bai xin .lun bian duo cheng zhi .xu guo shi wang shen .
.bei geng ren chuai de fei zhong .qiao ning hu wei huo zhu cong .
.mu luo shu jiang qing .han jiao ji wang ping .gu zhou san chu qu .wan li du yin xing .
bai bo zheng qi dao .qing yu huo shen fu .shi ji chuan zhong wang .dong nan ren ren qiu ..

译文及注释

译文
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都(du)长安呢。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
生时有(you)一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
魂啊(a)不要去西方!
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死(si)了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精(jing)魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。

注释
⑺更(gèng):更加,愈加。
⑽秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗穗,指收获农作物后遗落在田的谷穗。
22、云物:景物。
当:应当。
⑦“曲终”二句:用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。

赏析

  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  “冬至《至后》杜甫 古诗(gu shi)日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉(zai)。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种(zhe zhong)思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句(xia ju)接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一(zai yi)次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看(zi kan)不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿(qin shou)梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

张应庚( 未知 )

收录诗词 (2527)
简 介

张应庚 张应庚,字孟仙,号梦渔,永嘉人。诸生,历官嘉应知州。有《寄鸥诗稿》。

齐桓公伐楚盟屈完 / 达宣

惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。


满江红·翠幕深庭 / 王翃

"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 辛愿

自笑观光辉(下阙)"
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
看取不成投笔后,谢安功业复何如。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。


越人歌 / 顾允耀

"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"


扁鹊见蔡桓公 / 建阳举子

晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。


咏甘蔗 / 饶希镇

群仙个个来相问,人世风光似此无。"
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。


送夏侯审校书东归 / 储大文

"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,


过故人庄 / 唐菆

官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
为余势负天工背,索取风云际会身。"
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 悟成

古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,


春残 / 再生

寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"一为鹅子二连花,三望青湖四石斜。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"