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菩萨蛮·洛阳城里春光好

近现代 / 周贺

连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好拼音解释:

lian qi chu du men .qiu chan zao gao liu .luo ri ci gu ren .zi zui bu guan jiu .
dao shi niu yi zhi .xian jia niao yi lai .gu wei shen bu xiu .yan xiang gu ren kai .
.dong chuan yi guo er san chun .nan guo xu qiu yi liang ren .fu gui da du duo lao da .
niu yang xia mu ai .gu jiao diao han yun .zhong xi xiao guan su .bian sheng bu ke wen ..
chu que lang zhi xie yi ke .de ying bu shi bie ren lai ..
bi ci ge you sui sheng xin .shen jie geng yun qie neng zhi .sui yan ji han mian xiang bi .
wei gui qie zhu yi bu e .ji can le yin an wen mian .si sheng wu ke wu bu ke .
heng di pi pa bian tou cu .luan teng xin tan xue zhu mao .bang fu qing hua xia hong zhu .
.zhen shang jing xin sui .hua qian nian jiu huan .shi shen lao suo bi .fei yi bing xiang gan .
.qiu feng chui que jiu gao qin .yi pian xian yun wan li xin .bi luo you qing ying chang wang .
.nuan chuang xie wo ri xun yao .yi jue xian mian bai bing xiao .
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
yuan sheng yi tong bei feng qi .yun an qing tian ri xia shan ..

译文及注释

译文
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
可怜夜夜脉脉含离情。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  栾盈逃奔楚(chu)国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和(he)逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就(jiu)这样了此一生吧!’这才是明智。”
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
你登山时要(yao)小心山川湿热之(zhi)气,行动和止息都要看好天气和地形。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦(ku)。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。

注释
97、封己:壮大自己。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
8.清:清醒、清爽。
④震:惧怕。
⒋无几: 没多少。
书记:崔融为节度使掌书记之官。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
僵劲:僵硬。

赏析

  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情(he qing)趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  “扬子江头杨柳春,杨花(hua)愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧(za ju)中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相(guan xiang)比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

周贺( 近现代 )

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简 介

周贺 周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

更漏子·柳丝长 / 巫亦儿

无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。


江雪 / 申屠海春

"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。


中秋玩月 / 公羊明轩

有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 张廖雪容

初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。


峡口送友人 / 钟离庆安

"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"


满江红·仙姥来时 / 夹谷雪瑞

豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,


满江红·敲碎离愁 / 隆青柔

"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,


春晚书山家屋壁二首 / 邢戊午

为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"


咏史八首 / 费莫利娜

我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,


念奴娇·留别辛稼轩 / 司空囡囡

棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。