首页 古诗词 先妣事略

先妣事略

宋代 / 释守珣

"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。


先妣事略拼音解释:

.chu lai xiao yuan zhong .shao yu suo wei tong .yuan kong fang chen duan .qing you yan xue rong .
.dong bie mao feng bei qu qin .mei xian shu li shuo zhen ren .
shi bei he pian xian .ru liu ci zui rong .zhong dang wen xie li .huan yu yong sheng ping ..
can bo qing you shi .you cao lv wu chen .yang liu dong feng li .xiang kan lei man jin ..
jing hua yong shu san qian li .song dao xian yang jian xi yang ..
du yan chai men ming yue xia .lei liu xiang mei yi lan gan ..
.nian nian xiu jian ju hua kai .shi du bei qiu shang chu tai .ban ling can yang xian shu luo .
zheng ba xin shi wang nan pu .zhao ge ying shi mu lan zhou ..
.qu jiang chun cao sheng .zi ge xue fen ming .ji jing chang quan wei .ting zhong wen si ming .
xiao he zhi jie zhui han xin .qi de xu dang di yi gong ..
ping sheng wang duan yun ceng ceng .zi fu yao shi ta ren deng .
.cheng gao bu ke xia .yong ri yi deng lin .qu jian liang biao ji .kong lou fan zhao shen .
li zhi lu ju zhan en xing .luan que tian shu shi zi ni ..
chu qiang jing yu bo .yan yue ge chao sheng .shui yu tong zun zu .ji luan ji hu ying ..
.ruan ru xin zhu guan chu qi .fen ni hong qing yang ke xie .

译文及注释

译文
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
哪怕下得街道成了五大湖、
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也(ye)渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧(jiu)恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好(hao),郎君却不肯幸临。走(zou)廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁(mao)背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多(duo)少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永(yong)不相忘。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
碧(bi)绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。

注释
[21]吁(xū虚):叹词。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
①卜算子:词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
⑴ 流盼:犹流眄,流转目光观看。
⑶理:即治理,唐人避唐高宗讳,改“治”为“理”。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
[70]申:施展。礼防:礼法,礼能防乱,故称礼防。自持:自我约束。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。

赏析

  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳(gu liu)有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了(qi liao)。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的(huai de)标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境(de jing)界。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点(dian dian),积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻(yi xie)无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

释守珣( 宋代 )

收录诗词 (9825)
简 介

释守珣 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。

石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 颛孙永真

吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"


孤儿行 / 马健兴

南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 范姜庚子

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 端木家兴

棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。


长相思·村姑儿 / 昌下卜

樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"


雨后秋凉 / 开杰希

"辟书丞相草,招作广陵行。隋柳疏淮岸,汀洲接海城。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。


江城子·赏春 / 张廖爱欢

不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。


归园田居·其四 / 皇甫秀英

几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。


小雅·伐木 / 乾丁

急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。


虞美人·春情只到梨花薄 / 贲采雪

翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮,北里迎妻已梦兰。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。