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眼儿媚·萧萧江上荻花秋

未知 / 宋徵舆

避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋拼音解释:

bi shu zui xu cong pu ye .ge jin jun xi geng xiang dang .
qiong huang hui ri yue .ji shui zai huan qu .gu guo duo nian bie .sang tian fu zai wu ..
da xiao lao peng fei jiu shi .qiang zheng long hu shi kuang ren .bu bao yuan he xu kou chi .
gui qi bu ji tao hua shui .jiang shang he zeng kuai xue lin ..
ju xiang shan qian geng shui ce .shen chen jian di shi cheng yi ..
bai jun yuan wu sheng .huang hao yong li dao .dui ci qi chang jie .fang nian yi xu lao .
zuo ri deng lou wang jiang se .yu liang hong yan ji duo lai ..
.zuo ji jing shui tong .yin si zheng sheng zhong .shi sui wang xian bao .li he you yin gong .
ku lian yi jue ping ming shui .chang bei ji sheng e po chu ..
.liang hong fu fu yu shuang fei .xi yu qing han fu zhi yi .chu xia xue chuang yin juan lian .
dao sui shu lu gu .shi gong diao lun pao .hao zuo wang ji shi .xu wei mo ni jiao .
qing zhai ruo jian mao si ming .qi qu zhu er shi er jin ..
you yi guang mao ci .ling luo qian jing ben .bu ran zao pi li .qiang ban shen wu yin .

译文及注释

译文
想着你将用整斗酒和猪(zhu)腿将我款待,在风雨中(zhong)渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不(bu)愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台(tai)。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
有一只南(nan)飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么(me)遥远寂静。我没想到再次来到当初与她(ta)分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷(xi)不止,放眼西方,空自断魂。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收(shou)取新茧。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
跪请宾客休息,主人情还未了。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。

注释
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
⑺嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
⑥不减:并没有少多少,差不多。
尚:崇尚、推崇
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
(12)齐河、长清:地名,都在山东省。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。

赏析

  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品(pin)》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴(chun pu)的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨(bao yuan)。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联(mo lian)宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景(rong jing)象。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘(nan wang)时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

宋徵舆( 未知 )

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简 介

宋徵舆 宋徵舆(公元一六一八年至一六六七年)字直方,一字辕文,江苏华亭人。生于明神宗万历四十六年,卒于清圣祖康熙六年,年五十岁。顺治四年(公元一六四七年)进士。官至都察院左副都御史。徵舆为诸生时,与陈子龙、李雯等倡几社,以古学相砥砺,故所作以博瞻见长,《四库全书提要》云: “徵舆为诸生时,与陈子龙、李雯等以古学相砥砺,所作以博赡见长,其才气睥睨一世 ,而精练不及子龙 ,故声誉亦稍亚之云。”有《林屋文稿》十六卷,诗稿十四卷,《四库总目》传于世。

金城北楼 / 刘基

秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
虚无之乐不可言。"
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"


郑风·扬之水 / 邵希曾

春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。


送韦讽上阆州录事参军 / 黄履翁

但得见君面,不辞插荆钗。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。


青玉案·送伯固归吴中 / 雷氏

自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。


长干行·君家何处住 / 李筠仙

"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"


戏赠杜甫 / 张岳龄

近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,


寄欧阳舍人书 / 油蔚

东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。


蝶恋花·暮春别李公择 / 周纯

曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。


棫朴 / 杨锡绂

沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"


自常州还江阴途中作 / 释今锡

寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
白发如丝心似灰。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"