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长相思·花似伊

魏晋 / 王莱

岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
风月长相知,世人何倏忽。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"


长相思·花似伊拼音解释:

an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi yang liu miao .ting zhou shi yi guo ..
.chang ting zhu ma wei neng qian .jing yi cang mang han mu yan .
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
ren yong xing ge lu .che zan dou wu chang .jing guo you wei yi .zhong gu chu chang yang ..
.qing lin hu qiu si .lin ji cui wei lu .yang jian shan seng lai .yao cong fei niao chu .
nan xuan cao jian qu .hou cheng lin zhong chu .ai ai chang lu nuan .chi chi xia lu gui .
yi yan shen xian wei .yin zhi yao hua yin .hui zhen fu shang diao .yue xi cheng bi lin ..
xi wen zai he shang .gao wo zi wu shi .ji an zhong ri xian .pu bian shi ren wei .
lu jie jin yuan cao .chi fen yu jing lian .li sheng zhen qu jiao .ju nian duan gui chan .
qing yin ge xiao yu .shen yuan zhou yong kai .zuo kan cang tai se .yu shang ren yi lai .
.zhong cheng jia jie sheng de di .xi ye ge lian jian shuang cui .chou tiao xiang chang wei ji jian .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
jie jiao de shu sheng .shu sheng dun qie zhi .zheng quan fu zheng li .zhong bu de qi li .
.qiu cheng hai wu zhong .zhi shi ling chen chu .hao hao he yuan tian .rong rong mi lang ri .
cuo tuo you zi yi .juan lian gu ren xin .qu yi wu yan zhi .ba dong yuan ye yin ..
feng yue chang xiang zhi .shi ren he shu hu .
song jun jin chou chang .fu song he ren gui .ji ri tong xie shou .yi chao xian fu yi .dong shan you mao wu .xing wei sao jing fei .dang yi xie guan qu .qi ling xin shi wei .
shan gao yuan you ji .tian jing hong yan ming .qu du you wei zhong .dong feng xia ban sheng ..

译文及注释

译文
到山仰望暮时塔,松(song)月向人送夜寒。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像(xiang)通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因(yin)新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
伤心得在松林放声痛哭(ku),并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来(lai)真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索(suo)取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。

注释
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
⑤清浅:林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅”。
15.涘(sì):水边。
2、莲城:即今浙江丽水城区,当时为处州府府治。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
从事:这里指负责具体事物的官员。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。

赏析

  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去(qu)子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留(yan liu)却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能(he neng)耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

王莱( 魏晋 )

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简 介

王莱 王莱,字邦基,又字基仲(《淳熙稿》卷一二《赠王教授基仲》),号龟湖(宋王光溥《自号录》),无为(今属安徽)人。之道子。孝宗干道二年(一一六六)进士(清干隆《无为州志》卷一二)。淳熙八年(一一八一)为建康府教授。光宗绍熙元年(一一九○),知池州贵池县(《宋会要辑稿》职官七三之四)。有《龟湖集》十卷,已佚。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 西门邵

机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"


田翁 / 碧鲁燕燕

茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。


月夜 / 蒋庚寅

空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。


人月圆·甘露怀古 / 首大荒落

飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
肃肃长自闲,门静无人开。"
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。


善哉行·其一 / 休君羊

纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。


襄阳寒食寄宇文籍 / 千妙芙

列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 杞戊

巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"


一剪梅·怀旧 / 符辛巳

"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
上客且安坐,春日正迟迟。"


送陈七赴西军 / 隆惜珊

香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。


张孝基仁爱 / 南友安

闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
一向石门里,任君春草深。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。