译文
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
将军离世,部下功勋被废,他们(men)不久也将被分调。
突然惊起又回过头(tou)来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路(lu)难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒(huang)郊野庙中。
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封(feng)疆臣,文武双全人崇敬。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成(cheng)长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实(shi)有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
注释
⑴西风驿马:指在萧瑟西风中驱马奔忙。
34、过:过错,过失。
⑸知是:一作“知道”。
10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
山舞银蛇,原驰蜡象:群山好像(一条条)银蛇在舞动。高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。“原”指高原,即秦晋高原。蜡象,白色的象。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
⑹闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”。