五帝本纪赞
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
"野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
回看甲乙第，列在都城内。素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
"昔年将出谷，几日对辛夷。倚树怜芳意，攀条惜岁滋。
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
五帝本纪赞拼音解释:
.bu xing men wai di .zhai jie de qing zhen .chang shi shi lai fan .shen ju suo ding shen .
xian wo shen xing shan .si wo jian rong yi .bi ci jian hui yi .dui mian cheng bie li .
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..
.ye hu quan shang liu hua fei .zhu shui dong liu bian bu gui .
.ji xi yun chu lian .qi e yue wei kui .yuan guang sheng bi hai .su se man yao chi .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
.sui yun bu ru qing niu gu .qing niu dao shi liu wo su .
hui kan jia yi di .lie zai du cheng nei .su yuan jia zhu men .ai ai yao xiang dui .
.xi nian jiang chu gu .ji ri dui xin yi .yi shu lian fang yi .pan tiao xi sui zi .
shu an chan yin yan .chao qing yan yu chou .qin shu liang dian jing .deng zhu ye chuang you .
译文及注释
译文
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人(ren)从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不(bu)敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家(jia)远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了(liao)绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
四海一家，共享道德的涵养。
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他(ta)沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃(tao)林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村(cun)里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其二
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
注释
19、有国有家者：有国土的诸侯和有封地的大夫。国：诸侯统治的政治区域。家：卿大夫统治的政治区域。
(21)莫之夭阏（yāo è）：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南：计划向南飞。
10.易：交换。
⑥游：来看。
102貌：脸色。
21.腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。
（1）绝代：冠绝当代，举世无双。《佳人》杜甫 古诗：貌美的女子。
赏析
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
其五简析
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多(zhuo duo)么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这(da zhe)个思想主题，而诗的风格迥(ge jiong)然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十(liu shi)秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说(zhi shuo)。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不(cai bu)遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御，高宗再以其为妃为后，显然是高宗的不是了。当然，骆宾王的着眼点，并不在编排两位先帝的不是，只是着重强调武氏的尴尬出身。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
其五简析
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多(zhuo duo)么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这(da zhe)个思想主题，而诗的风格迥(ge jiong)然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十(liu shi)秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说(zhi shuo)。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不(cai bu)遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御，高宗再以其为妃为后，显然是高宗的不是了。当然，骆宾王的着眼点，并不在编排两位先帝的不是，只是着重强调武氏的尴尬出身。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
创作背景
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
曾几( 隋代 )
收录诗词 (1955) 首
简 介
曾几 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
即事
必是归星渚，先求历斗牛。还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。"
直道非无验，明时不录劳。谁当青史上，卒为显词褒。"
玉床暗虫响，锦席寒泪冻。明镜失旧人，空林误归凤。
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。"
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
一经离别少年改，难与清光相见新。"
莲蓬人
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
是月岁阴暮，惨冽天地愁。白日冷无光，黄河冻不流。
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
"千峰白露后，云壁挂残灯。曙色海边日，经声松下僧。
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
却东西门行
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
病马
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。"
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
参同大块理，窥测至人心。定处波罗蜜，须从物外寻。"
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
"自笑家贫客到疏，满庭烟草不能锄。
咏二疏
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
寺去人烟远，城连塞雪深。禅馀得新句，堪对上公吟。"
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
一世一万朝，朝朝醉中去。"
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
江上值水如海势聊短述
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
意闲门不闭，年去水空澄。稽首如何问，森罗尽一乘。"
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
"修短皆由命，暗怀师出尘。岂知修道者，难免不亡身。
渔父·一棹春风一叶舟
他时若更相随去，只是含酸对影堂。"
天阴伛偻带嗽行，犹向岩前种松子。"
"劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
愿照得见行人千里形。"
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
河湟有感
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
楚客伤暮节，吴娃泣败丛。促令芳本固，宁望雪霜中。"
"二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
"金舆传惊灞浐水，龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬，
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
终南山
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
欲报田舍翁，更深不归屋。"
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪，臂竦青骹入暮云。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
草堂疏磬断，江寺故人稀。唯忆江南雨，春风独鸟归。"
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
感遇诗三十八首·其十九
偷拟白头瞻画戟，四神俱散发毛寒。"
万里不言远，归书长相次。可即由此书，空房□忌讳。"
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
"今朝何事一沾襟，检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼，