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登敬亭山南望怀古赠窦主簿

清代 / 张良璞

川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿拼音解释:

chuan bing sheng ji xue .ye huo chu ku sang .du wang lu nan jin .qiong yin ren yi shang .
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
yan ai xi wei meng .you wan shang wei qiong .yi zhou dai chu yue .qian huang zhao yuan feng .
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
shi meng dong xin xu .jia qin fa you xiang .lan ling dui gao zhai .chun liu guan shu rang .
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
.song hou ren zhi xiu .du bu nan cao li .shi shang wu ci cai .tian sheng yi gong qi .
bei ye jing wen shou zi shu .chu ci gong xu sheng yang ma .fan zi he ren bian lu yu .
.tian jia fu chang dao .yao wo bi yan fen .dang shu ri fang zhou .gao tian wu pian yun .
chan fang zui gao ding .jing zhe shu xian an .shu yu xiang kong cheng .shu feng lian wai pan .
chu shui qing lian jing .wu men bai ri xian .sheng chao xu zhu li .jue mo ai dong shan ..
su xi fang tong shang .ju zhi jin nian xi .jian shi zai dong xiang .yi qi bu ren di .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
.lang guan chu zai fu yi chan .zheng chuan qin qin ba shui qian .

译文及注释

译文
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼(li)》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情(qing),《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
山深林密充满险阻。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
百姓那辛勤劳作啊,噫!
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远(yuan)(yuan)的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外(wai)的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒(han)梅访寻消息。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷(mi)。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

注释
19、朕(zhèn):我,我的。古时君臣都可称“联”,自秦始皇时起,专作皇帝自称。
138.害:损害,减少。信:诚信。
④磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
38.屈膝:铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物,这里是指车门上的铰链。
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
⑶淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。

赏析

“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而(er)且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年(nian)春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之(jun zhi)名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛(xiong meng)的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

张良璞( 清代 )

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简 介

张良璞 张良璞,长安尉。诗一首。

齐安郡后池绝句 / 王熙

"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。


甘草子·秋暮 / 李洞

"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"


三堂东湖作 / 萧炎

日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。


谒金门·柳丝碧 / 周伯琦

药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 王毖

金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。


黄州快哉亭记 / 皇甫汸

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 顾湂

鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 刘昂

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。


即事三首 / 吴端

射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
不道姓名应不识。"


饮酒·其五 / 吴任臣

且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
俟子惜时节,怅望临高台。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"